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东西问丨郑承志:端午“祭江”习俗何以流传至今?

  中新社宜昌5月30日电 题:端午“祭江”习俗何以流传至今?

  ——专访国家级非遗代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人郑承志

  中新社记者 郭晓莹

  每逢端午时节,屈原故里湖北秭归县都会举行古老的“祭江”仪式。“我哥回哟——”一声声深情呼唤,跨越千年,飘荡在峡江两岸。

  “祭江”为何传承至今并受到海内外关注?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生共鸣?近日,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、武汉大学特聘研究员郑承志接受中新社“东西问”专访,予以解析。

视频:【东西问】端午“祭江”为何传承千年流传至今?来源:中国新闻网

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:何为“祭江”?这一独特习俗是如何起源的?

  郑承志:所谓“祭江”就是祭祀水神,这一习俗早于屈原。《九歌》中的河伯、湘君、湘夫人等都被认为是水神。秭归等楚地民间早有“祭江”历史,屈原记载并将其艺术化呈现。

  屈原作品系统记载和描述了祭祀场景,最为集中的是《九歌》《招魂》。屈原充分吸收民间祭祀歌舞创作了《九歌》,系统描述祭祀太阳神、云神、山神、水神等不同类型神灵,以及死难将士的仪式。《招魂》则详细描述了招魂的仪式过程,包括设置祭坛、献祭品、吟诵招魂辞等。此外,《离骚》等作品对“祭江”亦有呈现。

  公元前278年农历五月初五,屈原含恨抱石自沉汨罗江。楚地民众认为屈原化为水神,遂立祠以祭。此后,水神人格化为屈原,因而祭祀水神的仪式发展演变成了纪念屈原的活动。

  秭归民众在每年端午节划龙舟祭祀屈原,龙舟竞渡也是由祭祀水神屈原的仪式发展而来的。

2024年端午节,秭归民众聚集在峡江两岸观看“祭江”。刘康摄

  中新社记者:千百年来,“祭江”习俗如何演变并流传至今?与其他端午节俗相比,“祭江”有何特殊之处?

  郑承志:作为屈原故里,秭归官方、民间祭祀屈原历史悠久。

  晋王嘉《拾遗记》载:“(屈原)被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。”唐哀帝天佑元年(公元904年)年追封屈原昭灵侯;宋神宗元丰三年追封其为清烈公,后复封忠洁侯;元代追封其为忠节清烈公;明代追封其为楚三闾大夫屈平氏之神。

  近代以来,屈原精神成为激发全民族不屈斗争、团结一致的精神力量。

  2002年,因三峡工程建设,千年归州古城行将淹没,我的父亲郑邦清先生应邀策划、主持端午祭祀屈原活动,他参考历史,形成了现代较为完备的祭祀程序,被长期固定下来。

  秭归端午祭祀礼仪包括祭庙、祭江、竞渡、回龙(舟)等程序,其中尤以“祭江”仪式场面最为壮观、震撼。

  每逢农历五月初五,秭归民众聚集长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。临江祭祀屈原时,龙舟划手将打造好的木质龙头安放到龙船上,由德高望重的老人为龙头点睛。长者饮酒后,将酒碗摔碎在地,宣告赛龙船正式开始。在鞭炮声中,龙船缓缓出水,白龙作为孝龙在前,其它龙船随后,众人齐唱《招魂曲》,高喊“我哥哟——回哟哦——”,开始游江招魂,呼唤屈原魂归故乡。

  《招魂曲》在秭归民间流传已久,唱词是这样的:三闾大夫哟,听我讲啊,天不可上啊,上有黑云万里;地不可下啊,下有九关八极;燕不可往啊,东有旋流无底;南不可去啊,南有豺狼狐狸;西不可向啊,西有流沙千里;北不可游啊,北有冰雪盖地。唯愿我大夫,快快回故里,衣食勿须问,楚国好天地……千百年来,每到端午时,悲怆的《招魂曲》总是会一次又一次地震撼人们的心灵。

2023年端午节,秭归举行“祭江”仪式。中新社记者张畅 摄

  中新社记者:这一源于秭归的古老习俗为何受到各地,尤其是海峡两岸认可?

  郑承志:父亲去世以后,我一直担任秭归端午祭祀的主祭官。20多年来,我先后受邀赴北京延庆、重庆长寿、台湾彰化、湖南岳阳等地,主持端午节祭祀仪式。所到之处,“祭江”都引起强烈反响。

  2013年,时任台湾彰化市市长邱建富一行来到秭归,台湾同胞对祭祀屈原仪式特别感兴趣,并将仪式流程和祭文带到台湾。

  2017年5月28日,我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节祝献大典。当地民众从屈原宫迎请屈原神像,十余名壮汉抬着装有神像的轿子,踩着七星步,在电音三太子的伴奏下行进,沿途人声鼎沸,非常热闹。我真切感受到,两岸对于端午习俗中的文化表达各不相同,但对屈原的敬仰与追思是一致的,对屈原坚贞不渝的爱国情怀、自强不息的求索精神的认同是一致的,两岸“同根同源、同祖同宗”在此刻被具象化。

  尽管各地有不同的端午文化印记和历史背景,但是这份对文明根源的敬畏与表达的勇气,始终是文化传承的核心密码。秭归是屈原故里,两千多年几乎从未中断屈原文化传承,“祭江”蕴含着丰富的仪式象征与生命隐喻,其文化意象和价值诉求已得到各地民众的普遍认同。这种认同,并非仅停留在表面的形式上,而是源于深层次的精神共鸣。

2012年端午节,郑承志在延庆主持北京市端午文化节龙头入水仪式。 受访者供图

  中新社记者:每逢端午,秭归“祭江”仪式都被海内外媒体报道,其持续引发海内外关注的原因是什么?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生深度共鸣?

  郑承志:当代“祭江”在高峡平湖、三峡大坝等实景映衬之下,呈现出浓烈的地域特色和古今交融的独特魅力。具有较高的国际辨识度和文化吸引力,是“祭江”仪式广受关注的原因所在。

  “祭江”习俗历经千年传承不辍,是当地民众对屈原精神根脉守护的不断绵延,海内外对“祭江”的关注源于对“忠贞爱国”“高洁守志”“上下求索”这些人类共同价值的高度认同。

  “祭江”随着端午习俗、龙舟赛事、屈原文化走出去而被广为认同与接受。近年来,全球各地侨商侨领通过各种途径了解、学习秭归“祭江”仪式流程,搭建起文化与体育交流的桥梁。

  如马来西亚陈柏铨先生曾专程到秭归系统学习“祭江”,并邀请专家赴马来西亚交流,希望改变当地“重赛事轻仪式”的现状。在其努力下,马来西亚龙舟队2023年参加了在秭归举办的龙舟赛事,增进了两地体育文化交流。奥地利华侨李青在学习“祭江”后着手筹备中欧青少年体育交流活动,以推动龙舟文化的国际传播。

  在历史与现代、东西方文化交汇碰撞之际,挑战与机遇并存,我们要积极推动这一古老习俗的保护、传承与发展,实现长存常新。如,借助风靡海外的龙舟赛事,大方“请进来”,自信“走出去”,注重对外表达方式,展现“祭江”的文化魅力,使其成为加强文化交流合作的有效载体;利用文旅资源和现代科学技术,创新文化传播的内容和形式,创新“祭江”文化,以更直观、生动、多元的方式与当代社会产生深度共鸣。(完)

  受访者简介:

郑承志。受访者供图

  郑承志,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人,武汉大学特聘研究员、校外导师,中国地质大学(武汉)校级教学督导,湖北省级优秀理论宣讲员。

  出版有《秭归风物传说》《三峡秭归风俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等多部著作。

【编辑:田博群】

  沈阳5月4日电 (李晛)由全国台联指导,辽宁省台联和辽宁省文化馆主办的“星舞少年跃动两岸”两岸街舞青年文化交流活动,5月4日在沈阳启幕。活动邀请来自台湾和大陆的街舞青少年面对面交流互动,切磋街舞,以街舞为媒,展现两岸青年积极向上、携手共进的精神风貌。

  在北京国贸,商城设计可视化流程图,入驻品牌定制退税指南,配备英语、日语、阿拉伯语服务专员;在商场出入口、电梯间、综合服务台等重点部位,设置了规范明晰的离境退税指引,方便境外旅客掌握商场内离境退税“即买即退”信息;商场还制作了离境退税品牌折页、建立品牌社群等,为境外旅客提供全方位服务。国贸商城现有离境退税商店61家,是境外旅客来京购物消费的热门地标。

  从文物展到数字化展览,风格不同的展览满足了不同层次观众的需求。“五一”期间,辽博展出的展览包括《简述中国——甘肃出土汉简精品展》《漫步美中——古罗马时期女性主题文物展》以及《唐宋风华——数字画境中的艺术世界》等。

  参与救援的菲律宾红十字会说,事故发生在8时55分左右,遇难者包括一名4岁女童。尼诺伊·阿基诺机场通报称,初步报告显示,涉事车辆当时停在航站楼外侧的出发区入口附近,随后突然加速,撞穿外侧栏杆,并冲入入口附近的人行道。

  根据白宫4月9日发布的公告,自5月2日起,对含有来自中国内地和香港的货物,且价值等于或低于800美元的包裹,征收相当于货值120%或100美元的关税。

回首环球马术冠军赛对于中国马术的带动,上海久事体育产业发展(集团)有限公司董事长杨亦斌也有感而发,“如今经过多年举办,这项赛事已经成为了整个城市的一张名片。”

  “五一”假期前两日,重庆市累计接待国内游客807.33万人次,同比增长10.6%。其中,重庆市重点监测的130家景区累计接待游客300.09万人次,同比增长22.47%。武隆喀斯特旅游区、荣昌夏布小镇、磁器口古镇、洪崖洞民俗风貌区、重庆动物园等景区,游客接待量居前。

“在一开始,专业队很难招到青少年骑手,很多骑手是从饲养员转型成为运动员的。对于老一批选手来说,很多人是把马术作为一份职业,而现在的很多青少年,已经真正把马术变成了自己所喜爱的一种生活习惯。”

  清华大学国家金融研究院院长田轩:我们稳了就业、企业以后,第三个就是要稳市场,因为市场是由千千万万的企业构成的。一旦市场稳定了以后,第四个就要稳预期。这样大家的信心自然而然就会提升。

  兰州5月3日电 (高展 李蓉 陈佳)在甘陕川三省交界的崇山峻岭间,甘肃陇南市康县青龙山旅游度假区“五一”期间,千年茶马古道的厚重文脉与现代文旅新业态碰撞,让雄奇山水从静态的自然景观蜕变为可感知、可参与的沉浸式体验空间。这场“从景到境”的质变,正成为激活当地全域旅游发展的新引擎。

  捷尔诺夫比程子龙大5岁,比赛经验丰富,本赛季世界杯首站拿到过男子双人10米跳台铜牌,单人项目也名列第5,本次总决赛首日还摘得双人项目的银牌,近期状态不错。乔瓦尼尼与朱子锋同为22岁,是意大利队的主力成员,世界杯首站和第二站都站上过混团领奖台,处在上升势头。

  数字创新不是陈列在展柜里的青花瓷,而是百姓灶边铁锅越用越亮、越用越懂。从“痛点”到“通点”,“金点子”诞生于高校实验室,也生长于车间流水线,“各自为战”已成往事,脚踏实地、合作融合方为“王道”。

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