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中新社宜昌5月30日电 题:端午“祭江”习俗何以流传至今?
——专访国家级非遗代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人郑承志
中新社记者 郭晓莹
每逢端午时节,屈原故里湖北秭归县都会举行古老的“祭江”仪式。“我哥回哟——”一声声深情呼唤,跨越千年,飘荡在峡江两岸。
“祭江”为何传承至今并受到海内外关注?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生共鸣?近日,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、武汉大学特聘研究员郑承志接受中新社“东西问”专访,予以解析。
视频:【东西问】端午“祭江”为何传承千年流传至今?来源:中国新闻网现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:何为“祭江”?这一独特习俗是如何起源的?
郑承志:所谓“祭江”就是祭祀水神,这一习俗早于屈原。《九歌》中的河伯、湘君、湘夫人等都被认为是水神。秭归等楚地民间早有“祭江”历史,屈原记载并将其艺术化呈现。
屈原作品系统记载和描述了祭祀场景,最为集中的是《九歌》《招魂》。屈原充分吸收民间祭祀歌舞创作了《九歌》,系统描述祭祀太阳神、云神、山神、水神等不同类型神灵,以及死难将士的仪式。《招魂》则详细描述了招魂的仪式过程,包括设置祭坛、献祭品、吟诵招魂辞等。此外,《离骚》等作品对“祭江”亦有呈现。
公元前278年农历五月初五,屈原含恨抱石自沉汨罗江。楚地民众认为屈原化为水神,遂立祠以祭。此后,水神人格化为屈原,因而祭祀水神的仪式发展演变成了纪念屈原的活动。
秭归民众在每年端午节划龙舟祭祀屈原,龙舟竞渡也是由祭祀水神屈原的仪式发展而来的。
2024年端午节,秭归民众聚集在峡江两岸观看“祭江”。刘康摄中新社记者:千百年来,“祭江”习俗如何演变并流传至今?与其他端午节俗相比,“祭江”有何特殊之处?
郑承志:作为屈原故里,秭归官方、民间祭祀屈原历史悠久。
晋王嘉《拾遗记》载:“(屈原)被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。”唐哀帝天佑元年(公元904年)年追封屈原昭灵侯;宋神宗元丰三年追封其为清烈公,后复封忠洁侯;元代追封其为忠节清烈公;明代追封其为楚三闾大夫屈平氏之神。
近代以来,屈原精神成为激发全民族不屈斗争、团结一致的精神力量。
2002年,因三峡工程建设,千年归州古城行将淹没,我的父亲郑邦清先生应邀策划、主持端午祭祀屈原活动,他参考历史,形成了现代较为完备的祭祀程序,被长期固定下来。
秭归端午祭祀礼仪包括祭庙、祭江、竞渡、回龙(舟)等程序,其中尤以“祭江”仪式场面最为壮观、震撼。
每逢农历五月初五,秭归民众聚集长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。临江祭祀屈原时,龙舟划手将打造好的木质龙头安放到龙船上,由德高望重的老人为龙头点睛。长者饮酒后,将酒碗摔碎在地,宣告赛龙船正式开始。在鞭炮声中,龙船缓缓出水,白龙作为孝龙在前,其它龙船随后,众人齐唱《招魂曲》,高喊“我哥哟——回哟哦——”,开始游江招魂,呼唤屈原魂归故乡。
《招魂曲》在秭归民间流传已久,唱词是这样的:三闾大夫哟,听我讲啊,天不可上啊,上有黑云万里;地不可下啊,下有九关八极;燕不可往啊,东有旋流无底;南不可去啊,南有豺狼狐狸;西不可向啊,西有流沙千里;北不可游啊,北有冰雪盖地。唯愿我大夫,快快回故里,衣食勿须问,楚国好天地……千百年来,每到端午时,悲怆的《招魂曲》总是会一次又一次地震撼人们的心灵。
2023年端午节,秭归举行“祭江”仪式。中新社记者张畅 摄中新社记者:这一源于秭归的古老习俗为何受到各地,尤其是海峡两岸认可?
郑承志:父亲去世以后,我一直担任秭归端午祭祀的主祭官。20多年来,我先后受邀赴北京延庆、重庆长寿、台湾彰化、湖南岳阳等地,主持端午节祭祀仪式。所到之处,“祭江”都引起强烈反响。
2013年,时任台湾彰化市市长邱建富一行来到秭归,台湾同胞对祭祀屈原仪式特别感兴趣,并将仪式流程和祭文带到台湾。
2017年5月28日,我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节祝献大典。当地民众从屈原宫迎请屈原神像,十余名壮汉抬着装有神像的轿子,踩着七星步,在电音三太子的伴奏下行进,沿途人声鼎沸,非常热闹。我真切感受到,两岸对于端午习俗中的文化表达各不相同,但对屈原的敬仰与追思是一致的,对屈原坚贞不渝的爱国情怀、自强不息的求索精神的认同是一致的,两岸“同根同源、同祖同宗”在此刻被具象化。
尽管各地有不同的端午文化印记和历史背景,但是这份对文明根源的敬畏与表达的勇气,始终是文化传承的核心密码。秭归是屈原故里,两千多年几乎从未中断屈原文化传承,“祭江”蕴含着丰富的仪式象征与生命隐喻,其文化意象和价值诉求已得到各地民众的普遍认同。这种认同,并非仅停留在表面的形式上,而是源于深层次的精神共鸣。
2012年端午节,郑承志在延庆主持北京市端午文化节龙头入水仪式。 受访者供图中新社记者:每逢端午,秭归“祭江”仪式都被海内外媒体报道,其持续引发海内外关注的原因是什么?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生深度共鸣?
郑承志:当代“祭江”在高峡平湖、三峡大坝等实景映衬之下,呈现出浓烈的地域特色和古今交融的独特魅力。具有较高的国际辨识度和文化吸引力,是“祭江”仪式广受关注的原因所在。
“祭江”习俗历经千年传承不辍,是当地民众对屈原精神根脉守护的不断绵延,海内外对“祭江”的关注源于对“忠贞爱国”“高洁守志”“上下求索”这些人类共同价值的高度认同。
“祭江”随着端午习俗、龙舟赛事、屈原文化走出去而被广为认同与接受。近年来,全球各地侨商侨领通过各种途径了解、学习秭归“祭江”仪式流程,搭建起文化与体育交流的桥梁。
如马来西亚陈柏铨先生曾专程到秭归系统学习“祭江”,并邀请专家赴马来西亚交流,希望改变当地“重赛事轻仪式”的现状。在其努力下,马来西亚龙舟队2023年参加了在秭归举办的龙舟赛事,增进了两地体育文化交流。奥地利华侨李青在学习“祭江”后着手筹备中欧青少年体育交流活动,以推动龙舟文化的国际传播。
在历史与现代、东西方文化交汇碰撞之际,挑战与机遇并存,我们要积极推动这一古老习俗的保护、传承与发展,实现长存常新。如,借助风靡海外的龙舟赛事,大方“请进来”,自信“走出去”,注重对外表达方式,展现“祭江”的文化魅力,使其成为加强文化交流合作的有效载体;利用文旅资源和现代科学技术,创新文化传播的内容和形式,创新“祭江”文化,以更直观、生动、多元的方式与当代社会产生深度共鸣。(完)
受访者简介:
郑承志。受访者供图郑承志,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人,武汉大学特聘研究员、校外导师,中国地质大学(武汉)校级教学督导,湖北省级优秀理论宣讲员。
出版有《秭归风物传说》《三峡秭归风俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等多部著作。
【编辑:田博群】海口在野海滨花园民宿主理人马静文告诉中青报·中青网记者,演唱会直接带热了这个小渔村的旅游。5月1日当天,荣山寮村迎来客流高峰,村口前的海边路上堵车超过500米。
贵阳5月5日电 (袁超彭震)“五一”假期,贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县凭借“村超”赛事的持续热度,再次点燃消费市场活力。5月1日至5日,榕江县接待游客40.93万余人次,实现旅游综合收入4.08亿元。
4月15日至5月5日,第137届中国进出口商品交易会(广交会)在广州分三期举办。截至4月27日,也就是第二期落幕时,已有来自全球219个国家和地区的22.4万名境外采购商到会,创历史同期新高。
省应急管理、农业农村、水利等部门成立由25个厅级干部带队的工作组和27个专家组,分片包市深入一线、深入基层,对各地水源调度抗旱播种、抗旱保苗等工作进行督促指导,及时协调解决遇到的实际困难和问题。各地也积极采取行动,组织人员力量全面开展抗旱。
戴国浩当天也在“模速空间”。他表示,“习近平总书记在沪考察人工智能企业、关注技术落地场景,更凸显了产学研深度融合的重要性。”在这位年轻的大学副教授看来,从事教育工作,既要聚焦基础研究,并通过软硬结合等技术路线,突破智能芯片、算法框架等前沿难题。同时,要以国家战略需求为导向,推动人工智能在医疗、制造、金融等领域的深度赋能。此外,人工智能伦理与治理体系的构建不可忽视,需在教学科研中引导学生树立科技向善的价值观。
需要强调的是,现在美国确实面临一些重大的转型需求。我们美国的电网、高速公路系统都已经落后于当前人口和经济的增长速度。要推动这些改变,美国政府必须采取更强有力的措施。美国有50个州,每个州都有不同的思考方式。就像二战后,我们在很短时间内动员了整个制造业支援战争,当时效率惊人。但和平时期,要实现同样的效率,并不容易。
6月14日上午,水利部组织开展抗旱专题会商,分析研判华北黄淮等北方地区旱情形势,要求即日起,受旱地区上游黄河、海河、淮河流域的控制性水库全部进入抗旱调度模式,加大下泄流量,保障抗旱用水需求,确保城乡居民饮水安全,以及规模化养殖和大牲畜用水安全,全力保障灌区农作物时令灌溉用水。6月14日15时,水利部将针对河南、河北的干旱防御应急响应提升至三级,目前维持针对山西、江苏、安徽、山东、陕西、甘肃6省的干旱防御四级应急响应,并派出两个工作组正在一线指导抗旱工作。
“还是第一次看到这种载人的无人驾驶航空器,视觉冲击力太强了,新奇又震撼。”游客王欢说,这种无人驾驶航空器的全景舷窗可以让游客无遮挡地看到黄果树大瀑布的壮美与瑰丽,更好领略贵州独特的自然风光。
事故发生后,贵州省消防救援总队已调派8个支队,共84车,248人(其中潜水员83人),16台水下机器人,24艘舟艇赶赴现场进行救援。
在越来越多外国人“打卡”中国的同时,不少在中国生活多年的“本土老外”纷纷化身中国文化和科技的宣传大使,热切地向初来乍到的外国游客介绍中国的风土人情、民族文化以及特色美食,让外国人了解中国。
今天,全国铁路进入返程高峰,预计发送旅客超2000万人次,各地铁路部门精心组织客流疏导。陕西宝鸡东站利用客票系统,提前研判高峰日、关键时段等,根据柱状图编制次日安检、检票、站台、出站等通道开启和人员安排方案,形成客流组织“一日一案”。国铁乌鲁木齐局针对家庭出游增多、老年旅客占比提升的特点,完善预约服务、进站、出站等流程,为不同群体提供多元服务,全力保障“一老一小”出行无忧。国铁武汉局在汉宜铁路、汉十高铁、京广高铁、郑渝高铁等热门线路加开196列客车提升运力。江西南昌西站的网约车候车区进行了升级改造,从原来的200余平方米增加至800余平方米,可同时容纳500人候车,同时还增加了座椅。
中国跳水协会此前表示,巴黎奥运会周期后,国外涌现出一批年轻而有竞争力的运动员,对中国队的冲击很大。协会将继续加强国家队管理、梯队建设等,改革创新,把握机遇,迎接挑战,全力冲击洛杉矶奥运会全部8个项目的金牌。
太原市水资源管理保护中心主任 杨锁林:泉域的水均衡系统被打破,主要原因是工农业发展,大量开采地下水、采煤漏水以及长期的降水偏枯,造成了入渗补给减少,最终造成泉水断流。
“城里的咖啡用来续命,村里的咖啡用来放空”,近年来,“村咖”成为浙江湖州文旅经济“金名片”,安吉县利用废弃石灰岩矿坑改造的“深蓝计划”咖啡馆,去年清明假期创造了单日单店出杯8818杯的全国纪录。
此次赛事是本年度跳水世界杯的收官战。在前两站墨西哥瓜达拉哈拉站和加拿大温莎站中,中国队分获7金和8金。此番在主场实现圆满,展现了中国跳水“梦之队”难以撼动的统治地位。