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内蒙古科技馆以展厅教育活动、亲子科学课、观影学科学、科学表演、专题展览、讲解服务等为主要内容，打出一套科普“组合拳”。(完)
内蒙古能源局数据显示，目前，内蒙古煤炭开采机械化率已达100%，智能化煤矿产能全国第一。281个智能化采掘工作面高效运行，44处露天煤矿积极开展无人驾驶试验，370台无人驾驶车辆驰骋在矿场。
现在世界的转变，像我说的，这里每一个人都是生活在最幸运的时期，所以你要享受你的生活，享受你的生命。与此同时你还是要去了解一下，到底保险业会发生什么事情。其实目前这个行业，我们做得很好。
你的周围也许会有很多愚蠢的事情在发生，有些人赚钱是因为他们借钱来做，或者他们参与债券或者是金融业的股票、证券，后来他们希望能够找到一些愚蠢的人来买他们的东西。但是你不能忘记这些事情，因为到最后你一定会知道，一定会发现你会承担后果的。
911路双层巴士还推出打卡活动，乘客通过抖音、小红书分享乘车体验，可获定制纪念版票根。谈及未来规划，周晓竹透露，将沿线景点元素融入车厢和车身设计，把911路双层巴士打造成“移动的城市打卡点”，进一步提升乘客的沉浸式游览体验，让这条公交线路成为展示上海城市魅力的流动窗口。
4月15日至5月5日，第137届中国进出口商品交易会(广交会)在广州分三期举办。截至4月27日，也就是第二期落幕时，已有来自全球219个国家和地区的22.4万名境外采购商到会，创历史同期新高。
阿贝尔：我想你父亲说的话很对，他讲的再好不过了。他已经刚刚跟你强调过了，如果你要成为伯克希尔员工的话，要努力工作才能拥有股票，当然你要像我们一样要努力工作。
对于当地村民来说，乌素图的大杏浑身是宝，可以衍生出很多产品：杏花可入药、做杏花茶；杏肉、杏脯、杏仁可销售；甚至杏核都可以加工木制品。
连日来，受高温少雨天气影响，黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省（区）出现不同程度的旱情。针对流域相关省（区）旱情，黄河防总和水利部黄河水利委员会（简称黄委）第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应；自6月14日17时起，针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应；要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施，做好旱情持续或进一步发展的应对准备。
在四川之前，河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会，都是由省委书记和省长担任主任。
招呼客人、准备食材、检查后厨、设计新菜……5月5日，在位于浙江台州椒江的台湾风味美食店“贺呷”，台青陈彦桦忙得不可开交。“‘五一’假期是餐饮行业的旺季，为了更多大陆游客能品尝地道的台湾美食，我们要付出100%的努力。”他说。
夜晚的肇兴侗寨鼓楼下，是年轻人沉浸式体验侗族歌舞的绝佳场景。当暮色笼罩山谷，仁团鼓楼已燃起篝火，侗族青年手持牛腿琴弹唱起《蝉之歌》，游客们围坐成圈，跟随年轻歌师学唱多声部侗族大歌。
标志性的“伏尔泰发型”，热情而又细腻的挥棒风格……中国著名指挥家陈燮阳现已86岁，手中的指挥棒常让他忘却年龄，沉浸于指挥台的方寸之间挥斥方遒。
张先生认为，网球明星的出现与整个网球运动以及网球经济的发展是相互促进的，并形成正向反馈。他说，明星越多，示范效应就越强，就会更加刺激网球运动的发展，网球经济热度也会越高。而打网球的人多了，就会涌现出更多的网球明星。
“做自己喜欢且有意义的事，把善良纯粹的初心坚持下去。”张寻说，不奢望一个小店能做出多大业绩，但相信信任、口碑与品牌价值的累积，能构建起良性循环。未来，他希望借助创意和品牌力量，链接更多贵州深山好物，助力“小而美”的农产品走出大山、走进更多人的生活。(完)
（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。
停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起点，传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔，家家户户挂起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品，承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】