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福州5月4日电 (记者 闫旭)第八届数字中国建设峰会4日闭幕。本届峰会共签约数字经济重点项目455个、总投资额2280亿元人民币，比上届峰会分别增长8%和12%，项目涵盖新一代人工智能、机器人、算力基础设施、互联网医疗等多个领域。
全国劳动模范艾爱国清晰记得2021年参加“七一勋章”颁授仪式时的那一幕：“我走上领奖台，激动地向总书记问好。总书记称赞我是‘大国工匠’！在为我佩戴‘七一勋章’时，他说：‘国家就需要你这样的人。’我感动得鞠躬致谢。”
乌素图杏花谷位于内蒙古呼和浩特市回民区东乌素图村。东乌素图村始建于明朝万历年间，距今有400多年历史，因其北依大青山，自古便山环水绕，古树横生。每年杏花开时，东乌素图村便是一派“杏坞番红”景色，亦是清末归绥(今呼和浩特)著名的八景之一，因此这里也被称为“红杏遗村”。
厦门5月5日电 (周昕)2025年苏迪曼杯世界羽毛球混合团体锦标赛4日在厦门凤凰体育馆落下帷幕，中国队3:1战胜韩国队，第14次捧起苏迪曼杯，实现四连冠。
杨云梅出生在丘北县八道哨乡，从小就梦想着成为一名教师的她长大后选择了学前教育专业。39岁的她如今在云南投身幼儿教育已有近20年时间。多年来，她怀着炽热初心与坚定信念，深耕边疆幼教事业，以爱为翼为孩子们撑起一片晴空。
有人跟我说，还剩下5分钟了。刚刚Becky问了一个问题，这个问题你们可能会想要听到这样的答案，明天我们会有伯克希尔董事会会议，总共有11名董事，其中有两位是我的孩子霍华德和苏珊，他们知道我要说什么，其他的人可能会等到开会的时候才知道我要说什么。
经查，陈玉祥丧失理想信念，背弃初心使命，执纪违纪，执法犯法，罔顾中央八项规定精神，热衷于吃喝享乐，长期频繁接受宴请，违规接受旅游、健身等活动安排；无视组织原则，在干部选拔任用中为他人谋取利益并收受财物；违规收受礼品、礼金；违反工作要求，干预和插手司法及执纪执法活动；甘于被“围猎”，把组织赋予的权力当作谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目运营等方面谋利，并非法收受巨额财物。
实际上，如果你决定要选择某一个行业的话，一开始你就已经做了这个决定，另外在棒球队里面的任何一个位置也都是如此。我们人类的身体，查理跟我，我们常常谈到这个问题，在某个层面上来讲，其实也不需要太过量的运动。我们是非常谨慎地保持我们自己的身体的强度以及能力，也不需要太运动。
新昌“八山半水分半田”，是典型的山区县。在浙江全省高质量发展建设共同富裕示范区的道路上，包括宋莹莹在内，当地越来越多统战青年发挥自身资源和优势，助力实现共富愿景。
塞罗卡：“未来两周内，我们的进口业务将下降大约三分之一，随后的一周降幅可能高达40%。大多数美国进口商表示，他们已经停止从中国发货，因为他们根本无法接受商品成本翻两倍半的局面。”
由于距离上述演唱会的演出场地不远，马静文感受到了演唱会对民宿收入的拉动。她告诉记者，在野海滨花园民宿共有6个房间，平时入住率50%左右。在演唱会的带动下，4月30日至5月4日民宿每天都客满，房客中约有一半是为演唱会而来。
中国社会科学院旅游研究中心特约研究员 王笑宇：我们的入境旅游市场增长空间非常广阔，意大利、法国这些发达国家和世界知名的旅游目的地国家，他们入境游的收入占整个GDP是2%左右，日本是1.3%左右，中国的入境旅游收入占GDP是0.5%左右。根据国际一些研究机构，像摩根士丹利的一些预测，未来10年中国的入境旅游的市场将增长4~8倍。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
此外，以色列安全内阁还批准了一项在加沙分发人道主义援助物资的计划，不过该计划尚未实施，因为安全内阁认为目前加沙的食物足够。
跨境电商借由完善的数字化平台和物流体系，推动企业实现国际化发展。据全球知名咨询机构麦肯锡预测，到2040年，将有18个关键领域重塑全球经济，电子商务排在第一位。
东西问丨隋文杰：千年龙舟怎样“划”向海外？
中新社北京5月31日电 题：千年龙舟怎样“划”向海外？
——专访华侨大学体育学院副教授隋文杰
中新社记者 徐文欣
端午前后，中国各地出现热闹的“龙船景”，一艘艘龙舟跃浪争先，成为节日里靓丽的风景线。作为中国传统体育活动，龙舟运动在海外备受欢迎。从东南亚华社的“龙船饭”到南非开普敦维多利亚港的龙舟赛，从阿根廷华人社团的龙舟训练营到意大利的中华龙舟俱乐部，千年龙舟怎样在海外“划”出独特轨迹？
日前，华侨大学体育学院副教授隋文杰接受中新社“东西问”专访，讲述龙舟运动如何从“民俗符号”发展为“国际语言”。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：从中国传统民俗活动到备受欢迎的运动项目，龙舟运动的传播经历了哪些阶段？哪些因素推动了其在海外落地？
隋文杰：龙舟运动的传播主要历经四个阶段：其起源于战国时期，承载着祭祀祈福的意义，明清时逐渐民俗化、竞技化；19世纪中叶起，华侨华人将龙舟文化带到东南亚、美洲、欧洲等地，成为维系社群文化认同的象征；1976年，首届香港国际龙舟邀请赛举行，龙舟运动迈向国际化，随后国际龙舟联合会成立并统一相关规则，加速其竞技化进程；21世纪后，龙舟运动融入环保、公益等多元内涵，在美国、澳大利亚、德国、阿根廷等地形成本土化，实现跨文化融合。
龙舟运动能在海外落地生根，主要得益于五大关键因素：华人社群通过组织节庆活动，为龙舟运动的传播奠定基础；中国将龙舟运动作为重点文化符号推向世界；国际体育组织制定规则、举办赛事并进行商业化运营，推动龙舟运动职业化；龙舟运动的竞技特性契合西方价值，电视、社交媒体的推广让各族裔民众了解该项运动并积极参与。此外，龙舟运动蕴含的团队协作等理念，使其广泛应用于企业文化、教育等场景，增强了全球适应性。
当地时间2025年5月24日，第三届“文化中国·开普敦龙舟节”在南非立法首都开普敦举行。 中新社发 弗雷德·巴克 摄中新社记者：龙舟运动在海外传播过程中，面临的最大挑战是什么？如何克服这些挑战？
隋文杰：当前龙舟运动在海外传播推广面临的挑战，本质上是文化符号与全球语境的适配性问题。文化差异与语言障碍不仅导致龙舟文化在跨文化传播中出现意义损耗，更使龙舟运动在海外常被简化为单纯的水上竞技，其蕴含的集体主义精神、天人合一理念、端午民俗等文化内核难以被有效解码。
这种认知断层背后，是不同文明话语体系与价值认知的结构性差异，加之部分海外传播仍停留于表层展示，缺乏系统性、在地化的叙事重构，使得龙舟文化难以真正融入当地社会。
龙舟文化海外推广需要创新传播模式。一方面，应充分运用短视频、直播等新媒体手段，构建线上线下融合的立体化传播矩阵，增强互动性与参与感；另一方面，要深化文化内涵的阐释与传播，系统梳理龙舟文化的历史渊源、精神内核，以国际化叙事视角，将团结协作、奋勇争先等价值理念与全球共通的文化认知相联结。
例如，在建立专业化训练体系和赛事标准的同时，将祭龙头、鸣锣启航等传统仪式纳入赛事流程，使文化元素与竞赛机制相互嵌套，强化文化氛围。此外，推动龙舟运动进入海外校园和华文教育体系，开发文化课程与教材，使其成为文化传播的教育工具。
同时，建议加强跨文化传播人才队伍建设，充分发挥海外双语教师、留学生等群体的桥梁作用，以本土化表达推动龙舟文化的精准传播与深度认同，助力龙舟文化在海外实现更广泛的传播与更持久的生命力。
华侨大学龙舟队正在进行训练。 受访者供图中新社记者：龙舟运动育侨的核心内涵是什么？其在传承中华文化方面有何独特意义？
隋文杰：龙舟运动不依赖语言即可参与，适合华裔新生代与非华裔友人共同体验，是华文教育之外极具包容性的中华文化实践场域，有助于建立跨代、跨族群的文化认同。龙舟赛事常以侨团、宗亲会、学校为单位开展，是侨社自我凝聚、代际联结的重要方式，能有效激活族群归属感和集体记忆，是文化认同的“活场景”。
龙舟运动育侨的核心在于将体育竞技与文化教育有机融合，借助其强烈的仪式性、协作性和象征性，实现文化认同、语言习得与情感凝聚的多重育人功能。
龙舟赛前，为龙舟进行点睛。 受访者供图中新社记者：龙舟“划”向海外的过程中，华侨华人发挥了怎样的纽带作用？对华侨华人促进龙舟文化与世界多元文化交流融合有哪些建议？
隋文杰：华侨华人通过传承文化内核、组织国际赛事、促进社区融合，成为连接中外龙舟文化传播与交流的关键纽带，有效将龙舟运动的中华文化内涵转译为本地社会易于理解的语言与符号。
龙舟运动在不同地区的推广方式因文化背景、政策支持和社会需求而异：东南亚强调文化融入与政府联动，欧美注重体育竞技与商业运作，非洲和中东鼓励社区参与和跨文化对话，有的地区坚持探索教育合作与创新融合。尽管存在差异，但共同目标是通过这项传统运动，促进中外文化交流，增强华侨华人的文化认同与社会凝聚力。
未来，龙舟文化的传播可借助华侨华人资源，在海外举办龙舟文化节，融入中国传统元素如舞狮、戏曲等，吸引当地民众参与，也可利用新媒体平台制作系列短视频，讲述龙舟文化故事，让世界更好理解龙舟文化，促进龙舟文化在全球的传播与交融。(完)
受访者简介：
隋文杰。受访者供图隋文杰，华侨大学体育学院副教授，硕士研究生导师，国际级裁判。研究方向体育社会学、民族传统体育学，近几年主持多项省部级课题，在国内外核心期刊发表论文10余篇，出版海外培训教材2部。
【编辑:李润泽】