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石宇奇、王祉怡分别作为国羽头号种子出战男子和女子单打赛场。自2024年11月复出后,石宇奇状态持续提升,先是在2025年1月的马来西亚公开赛夺冠,后在2025年全英羽毛球公开赛时隔七年再夺赛事冠军,稳居男单世界排名第一。女单赛场,除了头号种子王祉怡,今年初复出国际赛场的东京奥运会女单冠军陈雨菲也在参赛名单内。
清明时节,浙江杭州、福建武夷山等地的春茶采摘进入旺季。快递企业设立寄递绿色通道,实现“当日采摘、当日寄递”,降低损耗,助力茶产业。云南保山咖啡产品寄递也进入高峰期,快递企业建立综合服务链,从单一咖啡成品寄递向服务咖农和加工企业延伸,推动咖啡产业向高品质、高附加值发展。
从全国来看,1~2月份,全国规模以上工业增加值同比增长5.9%,延续上年四季度以来的较快增长态势,增速较上年四季度、上年全年分别加快0.2个、0.1个百分点。梳理全国27个GDP万亿城市1~2月的经济运行数据,规模以上工业增加值增速超过全国增速的就有19个。
“我们始终秉持生态优先、效益并重的发展思路。通过构建生态养殖系统,不仅水质持续优化,还培育出优质水产品,走出一条经济、社会、生态效益协同发展的道路。”都昌县水产畜牧中心负责人介绍。
李治峰表示,作为楚商联合会第一家海外社团,澳大利亚楚商联合会将利用其在资金、技术、人才等方面的优势,加强双方的经贸合作,加大对鄂州的投资。住澳集团己与鄂州市临空经济区管理委员会签署《中澳物流产业园》项目协议,将湖北和鄂州的特色产品推广到澳大利亚、新西兰等大洋洲国家和地区,同时向华中地区直供澳大利亚的农副产品、海产品等。
从西安和合肥的工业数据来看,新能源汽车、电子信息产业等成为城市增长的引擎,尤其是在汽车产业变革深入演化之下,新能源汽车产业几乎成为各大城市增长的第一动力。
石宇奇、王祉怡分别作为国羽头号种子出战男子和女子单打赛场。自2024年11月复出后,石宇奇状态持续提升,先是在2025年1月的马来西亚公开赛夺冠,后在2025年全英羽毛球公开赛时隔七年再夺赛事冠军,稳居男单世界排名第一。女单赛场,除了头号种子王祉怡,今年初复出国际赛场的东京奥运会女单冠军陈雨菲也在参赛名单内。
当夜幕降临,光谷空轨犹如一条发光的游龙划破夜空,穿梭在城市的天际。轨道、车厢在夜空中闪耀着赛博朋克般的蓝紫色光晕,与星空融为一体,满满的未来感。这个清明假期,前来体验游玩的游客约5万人次。(央视新闻客户端)
陈飞认为,春秋假通过社会实践,更关注学生的身心健康、兴趣培养以及社会适应能力的提升,塑造学生独立思考能力、创新精神和社会责任感。从前,农忙假的活动多局限于农业劳动,而春秋假被赋予了教育功能,直接将课堂延伸至社会和大自然,使学生的学习与现实生活紧密连接。
中农立华(603970)表示,美国对中国输美商品加征的 “对等关税” 中,农药类产品未被明确列入豁免清单外的重点加税范围,需重点关注34%的差别税率适用风险。公司主营产品农药对于农业生产极其重要、需求相对刚性,同时中国农药工业在全球地位难以被取代。另一方面,公司海外业务重点产品如百草枯、敌草快等原药产品在豁免清单中所列示,同时公司在美业务体量占比较小,对于公司整体业绩影响有限。
至此,荣县公安成功摧毁活跃在四川地区的“地推团伙”5个,“嗅探”设备供货商1个,共扣押电脑、手机等电子介质200余部,“嗅探”设备3套,网络支付结算类账号200余个,实名网络账号10万余个,涉案金额高达400余万元,实现了对“侵犯公民个人信息”犯罪的“全链条”打击。
脚步就是态度。新设立外企往往代表产能增长、产业未来发展方向。当此外部环境依然风高浪急之时,仍有大批外企“新秀”愿意坚定选择广东,既看中广东拥有超大市场、有抵御风险的完善市场体系的确定性,更看中挑战之外,正在孕育的市场新机遇。
经贸合作一直以来是中欧关系的“压舱石”。欧盟统计局数据显示,2024年双方贸易额超7300亿欧元,中国是欧盟第一大进口来源地和第三大出口市场。
早稻是一年粮食生产的重要开端,直接关系到全年粮食产量和粮食安全。今年春耕,南昌市农业部门积极推广粮食生产新技术、新品种、新机具,优化指导和服务。今年南昌市春耕生产投入各类农机具3.78万台(套)。
当北京上空的蓝、浙江安吉的绿、云南洱海的清,熙来攘往的万千视角,共同拼叠出一幅生机勃勃的山川图景,美丽中国建设不正从一个春天走向下一个春天吗?
中新社海口5月27日电 题:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?
——专访中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣
中新社记者 张茜翼
全球热映的《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)创下多项影史纪录。影片中,太乙真人的拂尘、哪吒的混天绫和乾坤圈等道教文化元素随处可见,“我命由我不由天”的呐喊更是与道教“我命在我不在天”的思想不谋而合。
这部将传统神话故事与现代动画技术融合的影片,为道教文化传播带来哪些启示?道教文化如何与其他文化更好对话交流?中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣近日接受中新社“东西问”专访,作出解读。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:《哪吒2》演绎了怎样的道教生命哲学?
陆文荣:这部植根于中国传统文化的动画电影,不仅在视觉呈现上融合丰富的道教文化元素,还在叙事中深刻探讨“命运”“自我认知”等主题,多层次契合道教思想。
《哪吒2》通过哪吒的成长叙事,将道家生命哲学的核心理念融入剧情结构与角色塑造中,形成了“性命双修、济世利人、修道成真”的三维哲学。
在阴阳五行与自然观方面,电影中的哪吒魔丸属火、阳,敖丙灵珠属水、阴,二者对立统一,体现了道教本体论哲学的“万物负阴而抱阳”思想。太乙真人施法遵循“水克火”“金生水”等五行规律,天元鼎的炼制隐含五行相克关系,展现道教对自然规律的哲学化阐释,也是中国文化阴阳五行观念的体现。
影片中道教符号与文物意象也十分突出。哪吒与敖丙以莲藕重塑肉身,契合道家虚境哲学中“无中生有”理念。结界兽、天元鼎、七色宝莲的设计,分别借鉴了三星堆青铜面具、商周青铜器、西汉错金铜博山炉等文物元素,暗含道教“天人合一”的宇宙观。
从主题上看,“我命由我不由天”这一“命运”主题核心台词,直接呼应早期道教经典《西升经》中“我命在我,不属天地”的思想,是道教文化独有的生命哲学观。影片中,哪吒作为魔丸却心怀苍生,打破善恶二元对立,体现道教“有容乃大”的价值观念。
当地时间2025年3月8日,《哪吒2》在马来西亚吉隆坡举行首映式。图为当地民众扮成影片中人物,吸引观众合影。 中新社记者 陈悦 摄中新社记者:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?
陆文荣:通过道教文化元素的现代化转化,《哪吒2》实现了中国传统文化与当代叙事的衔接。这种处理既保留了东方美学的独特性(如玉虚宫场景致敬宋徽宗《瑞鹤图》),又以普世情感跨越文化边界,使道教文化具有更普遍的世界意义。
影片借助动画技术,将“阴阳五行”“水火炼度”“仙道贵生”等道教核心思想具象化。这种传统文化元素的现代化呈现,降低了文化理解门槛,使观众在娱乐中自然接受中华优秀传统文化。
海外观众对影片中“哪吒逆天改命”的普遍认同,是道教文化中的人文精神具有普世性和现代性的证明。
影片还融入三星堆青铜面具、战国铜敦等大量文物彩蛋,结合道教仙境与神话场景,展现中国古代文明的深厚底蕴;通过动画的国际化语言(如IMAX技术),使道教文化从学术圈层走向大众视野,让全球观众更好了解中华文明的独特魅力。
《哪吒2》的成功证明,传统文化通过现代科技与创新表达,不仅能焕发新生,更能成为全球文明对话的桥梁,通过道教文化元素的符号化呈现与哲学内核的深度挖掘,重构传统神话的现代意义,为中国文化的全球传播提供创新范例。
利用现代科技和传播手段来展现道教文化,为中华优秀传统文化的传承、创新和弘扬提供重要启迪。道教文化的传播需以“内容为本、技术为翼、跨界为径”,在坚守核心价值的同时,拥抱多元化的传播形态。
影视创作方面,可以借鉴《哪吒2》经验,挖掘道教经典和中国的传奇故事,结合现代叙事手法创新题材,开发系列动画或影视剧。
在此基础之上,发挥数字化传播优势,在社交媒体平台推出文化短剧,发布动画短片解读《道德经》名句,以社交媒体互动和游戏化体验吸引年轻群体。
跨领域合作与国际化路径的传播方式也可以得到有力展现。例如,与高校合作开设相关课程,邀请专家学者解读经典,翻译为多语言版本;举办“道教与可持续发展”主题论坛,弘扬“道法自然”生态理念,与国际环保议题接轨。
此外,道教文化符号还可以进行产业化延伸,如将桃木剑、八卦镜等道教法器和青龙、朱雀等神兽符号转化为文创产品,结合潮玩设计理念,打造全球性文化品牌;利用数字孪生技术复刻道教名山虚拟景区,推出线上线下联动的旅游项目,吸引海外游客。
中新社记者:道教文化如何与其他文化对话和交流,促进相互理解和融合?
陆文荣:道教文化的海外传播,主要有移民、宗教交流、文化输出等途径,既有传统道观在海外落地生根,也有现代影视、游戏等媒介传播的案例。
道教在东亚和东南亚地区影响较为显著,与当地文化深度融合,催生出“融合型”宗教形态。而在西方国家,道教更多以哲学思想和生活方式的形式被接纳,如《道德经》的多种译本以及道家养生文化受到推崇。
近年来,道教传播呈现国际交流活动增多、科技赋能、本土化融合的新趋势。促进道教文化与其他文化的对话与交融,可从共通价值切入、构建对话基础,创新传播载体与形式,深化跨宗教与跨领域合作,培养跨文化传播人才,尊重本土化与差异化传播等多方面发力。
中新社记者:道教文化为人类应对环境危机、社会矛盾等带来怎样的东方智慧?
陆文荣:将哲学思想转化为现代人可感知、可参与的文化实践,是道教文化传播的核心挑战。从理论到现实,道教文化需通过国际交流、本土化实践、科技创新与伦理平衡等方式融入现代文明建设。
“道法自然”的生态观,可为现代环境治理提供启示。“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”的“玄同”理念、“和而不同”的思想,可为多元社会治理提供价值观和方法论支持。道教文化的包容性与超越性,也可为全球文明交流提供框架。
通过对道教文化的“返本开新”,可将传统智慧转化为应对现代问题的方案,以“道”的超越性和平等性,引导人们在差异中求共识、冲突中寻和解。这一路径既根植于中华文化传统,又为人类应对共同挑战提供了东方智慧。(完)
受访者简介:
陆文荣。受访者供图陆文荣,中国道教协会副会长,海南省道教协会会长,海南省南天情慈善基金会理事长,海南玉蟾宫住持。
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