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昆明5月3日电 (记者 缪超)记者3日从云南省建设投资控股集团有限公司获悉,云南永金高速公路新平(戛洒)至元江(红光)段将于5月10日开通。
巴菲特:我跟你讲两个数字让你考虑一下。1950年,我刚进入GEICO的办公室的时候,它的价格平均一年的保险费用是大概40块钱。当然这会有一些变化,取决于你是住在什么地方。但是现在你一下子要多到两千块钱的话,是非常容易发生的一件事情的。
2025年2月17日,江西省宜春市,丰城市的一所技工学校实训基地内,新能源汽车运维专业学生在老师的指导下学习新能源汽车电池包检修技术。
我们现在手上有的资本,跟其他的资本投资公司是不一样的,我们有足够的知识,但是我们要进行转变,这个国家目前需要进行这样的转型。如果你要做到这一点的话,要想办法做出对政府来讲觉得有意义的事情,从一般民众角度来讲是有意义的。还有从伯克希尔的角度来讲,也是有意义的。
据悉,这封信由76个鞋类品牌签署,其中包括耐克、阿迪达斯、斯凯奇和安德玛。信中表示,许多生产平价鞋类的公司无法承受如此高的关税,也无法转嫁这些成本。如果不立即解除对等关税,这些公司将不得不倒闭。该协会表示,许多订单已被搁置,美国消费者的鞋类库存可能很快就会不足。
“飞机机翼由数十片这样‘鱼头’形状的零件组成,起到支撑作用。”江苏普美航空制造(苏州)有限公司90后数控编程工程师唐铖说,精孔的精度误差要控制在0.01毫米内。团队自主研发特殊夹具,一次成型“鱼头”零件,助力国产大飞机冲上云霄。
王一新严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律和生活纪律,构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪,且在党的十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定,经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准,决定给予王一新开除党籍处分;由国家监委给予其开除公职处分;终止其黑龙江省第十三次党代会代表资格;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。
“与传统公交车相比,巴士无需方向盘和油门踏板,并且配备了激光雷达和多种传感器以实现数据融合。”现场技术人员张润泽介绍,这些传感器包括激光雷达、摄像头以及超声波雷达,能精准感知复杂路况,控制车辆在道路上安全行驶。
“干一行就要爱一行。”即使再忙碌再辛苦,谈及选择这个行业,两人都是一样的回应。这对工地试验室里的夫妻档,谈不上花前月下的浪漫情怀,却有着一种钢筋混凝土交融的相濡以沫。两人并肩作战,见证了一条又一条公路建成通车,也见证着城市不断向前的征程。(完)
上海市松江区的上海欢乐谷、上海佘山国家森林公园、上海辰山植物园的主干道路沈砖公路上,车流量明显增加,在现场民警的指挥下,通行有序。为应对“五一”小长假人流、车流大幅增加的情况,松江警方制定“一景点一方案”,精准布警,分岗定责,全力保障游玩安全。“五一”假期前两天,佘山国家旅游度假区的6家热门景点当日最大总客流达9.6万人次。其中,上海辰山植物园举办的“人随春好·花满辰”2025上海月季展让园内客流峰值达3.3万人次。
“还有0.3毫米误差,继续打磨!”中国铁路南昌局集团有限公司鹰潭工务段钢轨焊联工王超切割下伤损钢轨,等比换上新轨,轨缝在焊枪的蓝紫色火焰中慢慢缩小。这是王超“五一”假期坚守岗位的第十个年头,近年来,他带领班组完成焊接1500多次,返工次数屈指可数。“焊缝平了,列车稳了,我们也就心安了。”看到夜行货列平稳驶过修复段,王超露出了微笑。
沈阳“九·一八”历史博物馆在假日期间举办丰富的活动满足人们的观展需求,如开放红色朗读亭,用声音回溯九一八事变和东北抗联的铁血征程;儿童体验馆开启“抗战之旅我是英雄”主题活动,孩子们化身小小抗战参与者在趣味互动游戏中感受历史;通过3D打印技术复刻的革命文物,让观众零距离触摸历史纹理。
今年以来,我国入境游市场持续升温,“五一”假期入境游热度更是不断攀升。有着“世界超市”美名的浙江义乌,推出了“旅游+购物”的消费新模式,吸引着一大批外国游客前来“中国购”。
在“江北水城”聊城,2025聊城半程马拉松5月1日鸣枪开跑,吸引全国1.5万名跑者在赛事中感受城市人文底蕴与现代活力。选手们赛后凭号码牌和身份证,半价或免票游赏该市20余家A级景区。
就像巴菲特之前提到的:我们在上一季度完成了一项100亿美元的收购。有时全盘收购是合适的,有时只买一部分股权也能发挥作用。关键是,无论我们持股1%还是100%,都必须了解这家公司未来5年、10年、20年想要成为什么样的企业。沃伦和其他人在配置这些资产时,过去60年来,基本上我们是用这样的哲学,将来是不会改变的,我们将来还是会采取这样的哲学。
中新社宜昌5月30日电 题:端午“祭江”习俗何以流传至今?
——专访国家级非遗代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人郑承志
中新社记者 郭晓莹
每逢端午时节,屈原故里湖北秭归县都会举行古老的“祭江”仪式。“我哥回哟——”一声声深情呼唤,跨越千年,飘荡在峡江两岸。
“祭江”为何传承至今并受到海内外关注?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生共鸣?近日,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、武汉大学特聘研究员郑承志接受中新社“东西问”专访,予以解析。
视频:【东西问】端午“祭江”为何传承千年流传至今?来源:中国新闻网现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:何为“祭江”?这一独特习俗是如何起源的?
郑承志:所谓“祭江”就是祭祀水神,这一习俗早于屈原。《九歌》中的河伯、湘君、湘夫人等都被认为是水神。秭归等楚地民间早有“祭江”历史,屈原记载并将其艺术化呈现。
屈原作品系统记载和描述了祭祀场景,最为集中的是《九歌》《招魂》。屈原充分吸收民间祭祀歌舞创作了《九歌》,系统描述祭祀太阳神、云神、山神、水神等不同类型神灵,以及死难将士的仪式。《招魂》则详细描述了招魂的仪式过程,包括设置祭坛、献祭品、吟诵招魂辞等。此外,《离骚》等作品对“祭江”亦有呈现。
公元前278年农历五月初五,屈原含恨抱石自沉汨罗江。楚地民众认为屈原化为水神,遂立祠以祭。此后,水神人格化为屈原,因而祭祀水神的仪式发展演变成了纪念屈原的活动。
秭归民众在每年端午节划龙舟祭祀屈原,龙舟竞渡也是由祭祀水神屈原的仪式发展而来的。
2024年端午节,秭归民众聚集在峡江两岸观看“祭江”。刘康摄中新社记者:千百年来,“祭江”习俗如何演变并流传至今?与其他端午节俗相比,“祭江”有何特殊之处?
郑承志:作为屈原故里,秭归官方、民间祭祀屈原历史悠久。
晋王嘉《拾遗记》载:“(屈原)被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。”唐哀帝天佑元年(公元904年)年追封屈原昭灵侯;宋神宗元丰三年追封其为清烈公,后复封忠洁侯;元代追封其为忠节清烈公;明代追封其为楚三闾大夫屈平氏之神。
近代以来,屈原精神成为激发全民族不屈斗争、团结一致的精神力量。
2002年,因三峡工程建设,千年归州古城行将淹没,我的父亲郑邦清先生应邀策划、主持端午祭祀屈原活动,他参考历史,形成了现代较为完备的祭祀程序,被长期固定下来。
秭归端午祭祀礼仪包括祭庙、祭江、竞渡、回龙(舟)等程序,其中尤以“祭江”仪式场面最为壮观、震撼。
每逢农历五月初五,秭归民众聚集长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。临江祭祀屈原时,龙舟划手将打造好的木质龙头安放到龙船上,由德高望重的老人为龙头点睛。长者饮酒后,将酒碗摔碎在地,宣告赛龙船正式开始。在鞭炮声中,龙船缓缓出水,白龙作为孝龙在前,其它龙船随后,众人齐唱《招魂曲》,高喊“我哥哟——回哟哦——”,开始游江招魂,呼唤屈原魂归故乡。
《招魂曲》在秭归民间流传已久,唱词是这样的:三闾大夫哟,听我讲啊,天不可上啊,上有黑云万里;地不可下啊,下有九关八极;燕不可往啊,东有旋流无底;南不可去啊,南有豺狼狐狸;西不可向啊,西有流沙千里;北不可游啊,北有冰雪盖地。唯愿我大夫,快快回故里,衣食勿须问,楚国好天地……千百年来,每到端午时,悲怆的《招魂曲》总是会一次又一次地震撼人们的心灵。
2023年端午节,秭归举行“祭江”仪式。中新社记者张畅 摄中新社记者:这一源于秭归的古老习俗为何受到各地,尤其是海峡两岸认可?
郑承志:父亲去世以后,我一直担任秭归端午祭祀的主祭官。20多年来,我先后受邀赴北京延庆、重庆长寿、台湾彰化、湖南岳阳等地,主持端午节祭祀仪式。所到之处,“祭江”都引起强烈反响。
2013年,时任台湾彰化市市长邱建富一行来到秭归,台湾同胞对祭祀屈原仪式特别感兴趣,并将仪式流程和祭文带到台湾。
2017年5月28日,我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节祝献大典。当地民众从屈原宫迎请屈原神像,十余名壮汉抬着装有神像的轿子,踩着七星步,在电音三太子的伴奏下行进,沿途人声鼎沸,非常热闹。我真切感受到,两岸对于端午习俗中的文化表达各不相同,但对屈原的敬仰与追思是一致的,对屈原坚贞不渝的爱国情怀、自强不息的求索精神的认同是一致的,两岸“同根同源、同祖同宗”在此刻被具象化。
尽管各地有不同的端午文化印记和历史背景,但是这份对文明根源的敬畏与表达的勇气,始终是文化传承的核心密码。秭归是屈原故里,两千多年几乎从未中断屈原文化传承,“祭江”蕴含着丰富的仪式象征与生命隐喻,其文化意象和价值诉求已得到各地民众的普遍认同。这种认同,并非仅停留在表面的形式上,而是源于深层次的精神共鸣。
2012年端午节,郑承志在延庆主持北京市端午文化节龙头入水仪式。 受访者供图中新社记者:每逢端午,秭归“祭江”仪式都被海内外媒体报道,其持续引发海内外关注的原因是什么?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生深度共鸣?
郑承志:当代“祭江”在高峡平湖、三峡大坝等实景映衬之下,呈现出浓烈的地域特色和古今交融的独特魅力。具有较高的国际辨识度和文化吸引力,是“祭江”仪式广受关注的原因所在。
“祭江”习俗历经千年传承不辍,是当地民众对屈原精神根脉守护的不断绵延,海内外对“祭江”的关注源于对“忠贞爱国”“高洁守志”“上下求索”这些人类共同价值的高度认同。
“祭江”随着端午习俗、龙舟赛事、屈原文化走出去而被广为认同与接受。近年来,全球各地侨商侨领通过各种途径了解、学习秭归“祭江”仪式流程,搭建起文化与体育交流的桥梁。
如马来西亚陈柏铨先生曾专程到秭归系统学习“祭江”,并邀请专家赴马来西亚交流,希望改变当地“重赛事轻仪式”的现状。在其努力下,马来西亚龙舟队2023年参加了在秭归举办的龙舟赛事,增进了两地体育文化交流。奥地利华侨李青在学习“祭江”后着手筹备中欧青少年体育交流活动,以推动龙舟文化的国际传播。
在历史与现代、东西方文化交汇碰撞之际,挑战与机遇并存,我们要积极推动这一古老习俗的保护、传承与发展,实现长存常新。如,借助风靡海外的龙舟赛事,大方“请进来”,自信“走出去”,注重对外表达方式,展现“祭江”的文化魅力,使其成为加强文化交流合作的有效载体;利用文旅资源和现代科学技术,创新文化传播的内容和形式,创新“祭江”文化,以更直观、生动、多元的方式与当代社会产生深度共鸣。(完)
受访者简介:
郑承志。受访者供图郑承志,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人,武汉大学特聘研究员、校外导师,中国地质大学(武汉)校级教学督导,湖北省级优秀理论宣讲员。
出版有《秭归风物传说》《三峡秭归风俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等多部著作。
【编辑:曹子健】