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（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。
停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起点，传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔，家家户户挂起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品，承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】福州5月4日电 (记者 闫旭)第八届数字中国建设峰会4日闭幕。本届峰会共签约数字经济重点项目455个、总投资额2280亿元人民币，比上届峰会分别增长8%和12%，项目涵盖新一代人工智能、机器人、算力基础设施、互联网医疗等多个领域。
今年“五一”假期，在持续晴好天气下，黄山杜鹃进入最佳观赏期。每天破晓时分，光明顶、始信峰等景点人潮如织，静候唯美日出。“这是我第一次来黄山，甚至感觉来迟了，应该早点来感受这里的神奇！”游客刘潘表示。
在杭州西湖畔，擅长人文风光摄影的“95后”青年王海国从早忙到晚，手持“长枪短炮”为约拍顾客取景。王海国受访时说，五月的西湖景如画，年轻游客都希望拍出独一无二的西湖打卡照。(完)
五一假期接近尾声，不少游客踏上返程之路。然而，在云南旅游的重庆游客张广富一家却在此时做了一个特别的决定：他们特意绕道，来到了墨江县的双龙烧烤城，品尝“村烤”。在他看来，美食也是旅行中重要的一环，而“村烤”就是他此次云南之行不容错过的美味。
近年来，中国与包括泰国在内的东盟国家在电子商务、光伏发电、绿色农业、新能源汽车等领域开展广泛合作。中国跨境电商与东南亚本土电商一起，加强双方优势产品与消费市场的对接。中国与东盟已建立多个双边农业合作机制，中国资本、技术助力东盟国家拓展农产品市场、改善当地农户的生活。双方新能源汽车产业链供应链合作不断深化，中国车企在泰国、马来西亚、印度尼西亚等国家投资建设生产基地。东盟—中国自贸区3.0版将为双方在数字基础设施建设、绿色产业发展等领域加强合作提供更多便利，引领双方走在世界经济的创新前沿。
这些年，孙先沛的足迹遍布大江南北，爬过云雾缭绕的庐山，走过热闹繁华的长沙坡子街，登上雄浑精巧的武汉黄鹤楼，看过呆萌可爱的成都大熊猫……“这些城市各有千秋，好看好吃又好玩，留下了许多难忘的记忆。”
牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵，为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果，不在意植物与人是否合一。
越是接近民族复兴的目标，越要加倍努力。广大青年要坚定不移听党话、跟党走，用“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”的标准锻造自己，在波澜壮阔的新征程上，不断书写无愧于时代、历史和人民的青春答卷。(本文来源：经济日报 作者：经济日报评论员)
今年春天，位于大觉山景区的“悬崖动车”刷屏网络，不少游客慕名而来，开启了一场“解放双脚”的“云端”之旅。据介绍，“悬崖动车”线路总长11.8公里，其中三分之一以上线路在悬崖峭壁上，让游客置身海拔850米到1150米高空，在危崖上爬坡，在群峰间穿行，为游客提供了一种全新的体验。
我们还要去注意到一件事情，当时做了一个决定，这是非预期当中的事情，这个事情可能会改变我们价值的。如果你没有考虑到这一些正确价值的话，你要做决定就容易一些了。当然不同的行业，很多的事情是会发生，没有错。在70年当中，的确是变化很大。格雷格·阿贝尔后来做了一个决定，也就是说脱离这个行业没有关系，但是当时不知道做了这个决定之后会发生什么事情，因为这一个是公用事业的一笔交易，或者是属于房地产的事业，当时并不想要去卖这样的事业。
现场管理人员叶利亭说，为了确保运行安全，专线在运营中采用了人机协同模式，安排了一名安全员随时监控巴士的运行状态。如自动驾驶系统遇到无法处理的复杂路况或突发状况需要紧急制动时，安全员可迅速接管巴士，保障乘客的安全。
清晨的薄雾还未散尽，在贵州省黎平县肇兴侗寨，身着民族服饰的23岁侗族姑娘陆丽丽与村里人唱起侗族大歌《布谷催春》，引得刚下接驳车的游客纷纷驻足拍摄。
据介绍，为推进政府投资基金高质量发展，广西出台政府投资基金管理办法及政府投资引导基金管理实施细则，进一步明确基金投资运作、投后管理与风险控制等细化管理要求，共同构建“资金保障有厚度、出资比例有宽度、决策推进有速度、多方协同有深度、财政让利有力度、容错容亏有温度”的制度机制。
巴菲特：我跟你讲两个数字让你考虑一下。1950年，我刚进入GEICO的办公室的时候，它的价格平均一年的保险费用是大概40块钱。当然这会有一些变化，取决于你是住在什么地方。但是现在你一下子要多到两千块钱的话，是非常容易发生的一件事情的。
后来直到12月31日的时候，我跟查理在讲，我说我们还是要再研究一下到底要怎么做，这个账簿是怎么样的，也许我们还要再看看心理学的书籍，了解一下她为什么要卖这个资产，那个时候我们是不是要买她的公司。这中间是不是有一些玄机是我们不知道的。但她今天要卖给我们的是六百万的资产，然后每一年可以赚两百万。