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苏长和：我是在初中时第一次听说“万隆”这个名字。那时我喜欢集邮，曾收藏到一套纪念万隆会议十周年的邮票，这是我第一次知道万隆这个城市。后来我在复旦大学学习国际关系，进一步了解了万隆会议的知识，知道这是29个亚非新兴国家的第一次重大国际会议，这次会议给国际关系留下一笔宝贵的财富——就是我们现在熟悉的“万隆精神”。
“水立方”是2008年北京奥运会举办跳水比赛的场馆，与中国跳水有着不解之缘，激励着运动健儿提升信心、弥补遗憾。加拿大温莎站，奥运冠军王宗源在男单3米板决赛中出现失误无缘奖牌，该项目也是中国队此站唯一丢金的项目。主场作战的王宗源全力以赴、展现个人最佳竞技状态，最终在男单3米板成功“收复失地”。
还有分析指出，企业是否能在动荡中维持运营与投资，将直接关系到美国经济的中期稳定与长期活力。受此影响，未来美国民众将继续面临消费成本上升、服务缩水与就业压力叠加的“三重困境”。
对抗旱工作作出安排部署。印发《关于做好当前抗旱工作的紧急通知》《关于切实做好抗旱播种保苗工作的紧急通知》等文件，就抗旱播种、田间管理、旱情监测、水源调度等提出要求。严格落实以气象预报为先导的应急响应联动机制，组织相关部门滚动开展旱情会商，分析研判旱情发展趋势。及时启动省级抗旱应急四级响应，14个省辖市先后启动本地区抗旱应急响应机制，全省进入抗旱应急状态。
阿贝尔：从2018年起，我开始更深入地了解伯克希尔旗下的各项业务。巴菲特本人的知识非常令人敬佩，而且他非常乐于分享：他会指出商业模式中可能存在的风险，我们一旦遇到问题，也会及时与他沟通。
我们会努力工作，保存现有最好的结果，也识别到他们所面临的一些挑战，所以我想我要回答的是每个人渴望持续看到我们对于公共事业上的努力，与利益相关方保持一致的要求，符合他们对于客户需求上面的一些标准，这些是始终如一，而且是再次与法律一致，跟联邦政府的标准一致，感谢您提出来这么重要的问题。
当然，大部分的时候你不会有很大的比别人更好的利益，但是如果你有耐心的话，就会有成果。这边我们还有一些累积的留存金，但是我不认为有任何一家公司像我们有这么多的利润。阿吉特有补充吗？我想现在我们每一件事情都已经是在迎头赶上了，只要我们在承保的部分能够有利润。这个利润的话就是我们能够涌现出来的现金流。我们预期在未来50年或者100年，我们将会有机会做其他的事情。将来一定会有哪几年会有非常糟糕的承保的年度或者是纪录，这个时候我们就可能要利用到我们的留存金了。
韩国队在另一场半决赛中战胜印尼队收获决赛名额，这也是中韩两队第七次在苏杯决赛相遇，双方的最近一次交手是2023年苏迪曼杯决赛，当时中国队以3：0横扫韩国队夺冠。
据考证，早在唐朝中后期，西瓜就已经开始传入新疆地区，并有了相当规模的发展。立夏节气，正是新疆西瓜陆续上市的时节。新疆漫长的日照时间赋予了当地西瓜充足的光照，有利于糖分的积累；巨大的昼夜温差则让糖分得以更好地锁在果实里。因此新疆的西瓜个头硕大、外皮翠绿，尤其以超高的甜度、细腻的沙瓤和独特的风味享誉全国。
据内蒙古自治区文化和旅游厅统计数据显示，“五一” 假期第三天，内蒙古接待国内游客达343.66万人次，与2024年同期相比增长8.09%；假期前三天累计接待国内游客1033.16万人次，同比增长13.19%。
在上海、河南、青海等地还举办了多场青春思政课。青年榜样讲述奋斗故事，激励广大青年赓续爱国情，立报国志。青年学子还用脚步丈量祖国大地，用实践书写青春答卷。中国人民大学青年志愿者走进河北阜平县八一学校，给学生们带来了音乐、美术、科学实验等特色兴趣课程，点亮孩子们心中梦想。
巴菲特：这个部分我可以给你非常好的答案。关于一百亿的投资，其实并不是那么多。在过去30天、45天或者100天，不管要讲哪一天都是一样的，这个情形基本上是一样的。
没有人知道这会不会改变全世界，或者对未来有什么样的影响。但实际上我们也都知道了现在发生的结果。爱因斯坦曾经发现这些定律的时候并不知道会有这样的结果，到1939年爱因斯坦也不知道为什么这一点会发生。罗斯福总统那个时候也不太了解会发生怎么样的事情，但是最后爱因斯坦还是签了。
本届旅博会首次设置文博创意展区，集中展示了故宫博物院、四川博物院、三星堆博物馆、金沙遗址博物馆等文博单位的文物数字和演绎体验项目等，呈现文物与演艺、科技等融合发展新成果。其中故宫展厅以“传承与创新”为主题，汇聚了故宫近年来研发的318款精品文创产品和部分数字化成果，通过故宫文物南迁历史展示、文创与出版、数字故宫、非遗与社教互动体验等，为观众带来多维度、全方位的体验。
5.6万平方米现场体验区，共推出超100个数字技术互动体验项目和超30个实物模型，首展率达超65%，并首次设立低空经济专区。现场体验区于4月28日至5月4日对外开放，恰逢“五一”假期，吸引了众多市民、游客前来体验数字科技的魅力。
五月五过端午 赛龙舟敲锣鼓（文化中国行）
“五月五，是端阳。龙舟下水喜洋洋。”作为重要的传统节日，端午寄托着厚重的家国情怀，承载着多彩的节日习俗，而龙舟竞渡则是端午节活动中最有节庆气氛的场面之一。
在广东佛山，现存最古老的龙舟盐步老龙“抖落”一身淤泥，再度出水，拉开了一场传统与现代交织的文化序幕；在湖南汨罗，“龙舟故里”千帆竞渡，各国队员齐心协力的竞技间，奏出了世界文化多元融合的交响曲；在福建福州，夜赛龙舟活力四射，为古村夜间经济、特色文旅的发展开拓了崭新空间；在重庆巴南、湖北鄂州，水上龙舟被带到陆地，展现出与众不同的趣味性与灵活性……锣鼓阵阵，挥桨激浪，更具年轻态与时代感的端午带给我们的不只是深厚的历史底蕴，还有坚定的文化自信。
——编 者
湖南汨罗
各国龙舟“争上游”
本报记者 杨 迅
辽阔的汨罗江面上，激越的鼓点直冲云霄，上下翻飞的桨片激起奔涌不息的浪花，划手们以矫健身姿驱使一条条龙舟逆流而上，引来岸边不绝于耳的呐喊声……5月24日至31日，“中国汨罗江国际龙舟邀请赛暨第二届龙舟超级联赛”在湖南省汨罗市举行。端午节龙舟赛是汨罗最重要的活动之一，此次赛事也吸引了全国乃至全球范围共60多支龙舟队伍参加，参赛人数创历届之最。
比赛期间，汨罗江上有龙舟盛会“三重奏”：国际龙舟邀请赛、龙舟超级联赛(龙超联赛)和本地龙舟赛。各具特色的龙舟赛事为现场观众带来丰富多彩的体验。
国际龙舟邀请赛采用12人制标准龙舟竞速，参赛的龙舟队伍主要为外籍国家队、外籍俱乐部和留学生队。龙超联赛和本地龙舟赛则采用22人制传统龙舟竞速。龙超联赛上，几十支来自全国各地的传统龙舟强队“狭路相逢”。本地龙舟赛中，12支本地龙舟队劈波斩浪，传承当地生生不息的龙舟精神。
不同国籍、不同组别的龙舟队虽然在专业度和速度上有所区别，但队员们对于龙舟比赛的热情却同样高涨。当地文史专家刘石林介绍，汨罗市因屈原而闻名，也被称为“龙舟故里”。“在汨罗的龙舟赛上得冠军，有更加特别的意义。”来自广东顺德的龙舟队队员说。
自2005年以来，汨罗已经连续举办20届中国汨罗江国际龙舟节，累计吸引30多个国家和地区参赛。靠着龙舟文化的悠久历史和深厚底蕴，顶级赛事频频在汨罗驻足，龙舟运动也发展成汨罗最具特色、最有影响的文旅活动品牌，“端午源头过端午，龙舟故里赛龙舟”成为火热出圈的文化名片。
随着龙舟赛事逐年增多，汨罗“龙舟故里”品牌影响力越来越大。从龙舟器材、比赛设备的生产和赛场建设，到运动员的训练与培训，到赛事的举办、龙舟工艺品销售，长长的龙舟延展出一条更长的产业链。如今，汨罗发展形成了以龙舟竞渡、龙舟制造、龙舟非遗等为支柱的产业发展新格局，汨罗龙舟，也将划出更广阔的天地。
广东佛山
百岁古船“再出水”
本报记者 李 纵
5月17日，广东省佛山市南海区大沥镇盐步社区，盐步老龙藏龙基地一片热闹欢腾，现年593岁的盐步老龙在人们的期盼中“抖落”一身淤泥，再度“起龙”出水。随后，当地村民为老龙舟除垢上油、安装龙头龙尾，迎接端午龙舟季的到来。
盐步老龙船身全长36.8米(不含龙头、龙尾)，宽1.1米，重约4吨。作为我国现存最古老的龙舟之一，盐步老龙历史最早可追溯到明朝宣德七年(1432年)，端午节(盐步老龙礼俗)是广东省非物质文化遗产。
古老龙舟为何能保存数百年？盐步老龙是由坤甸木制作而成，这种木材具有极强的耐腐、抗虫特性。南方地区气候湿润多雨，如果将龙舟放在岸上，木材容易腐烂、变形。而将龙船藏在水下、浸于淤泥，可使其与空气隔绝，减缓木材的老化和损坏程度。
如此年代久远的龙舟，能在水上竞渡吗？据盐步老龙礼俗广东省级代表性传承人邵钜熙介绍，“起龙”仪式过后，意味着端午龙舟赛正式开始，但由于老龙舟的仪式意义与文物价值更重，因此在竞渡活动中，仅做游龙表演。
“起龙”仪式并非佛山独有。例如，5月5日，在广州荔湾区泮塘村，7条“沉睡”在水底的龙舟被“唤醒”，这当中最古老的，是距今有400多年历史的泮塘老龙。盐步与泮塘之间还流传着“龙舟探亲”的习俗。端午这天，佛山盐步的村民会划着老龙舟去广州荔湾，与泮塘的龙舟相见，两条龙舟一起游船庆端午。到五月初六，泮塘的村民再划着老龙舟到盐步回访。两地这段以龙舟为纽带建立起来的深厚情谊已经延续了400多年。
如今，携带着古老文化基因的盐步老龙，也在文旅发展和城市更新的过程中大放异彩。“深耕盐步老龙这个文化IP，大沥镇将重塑直街、酒厂、粮仓等历史文化点位，创设消费新场景，推动文旅经济繁荣发展。”大沥镇党委副书记仰国林表示。
福建福州
锣鼓声声“夜赛航”
本报记者 施 钰
夜幕低垂，福建省福州市长乐区江田镇的三溪村和溪山村迎来一天中最热闹的时候。欢呼声响彻夜空，人群簇拥在南溪两岸和溪上石桥，踮脚观望一场夜间龙舟赛。
“咚咚咚”，水面被灯光点亮，带着节奏的锣鼓声此起彼伏；“唰唰唰”，10余艘龙舟在溪面上穿梭竞逐，船桨翻飞间水花四溅。
自古龙舟日竞渡，独有三溪夜赛航。在三溪村和溪山村，龙舟竞渡习俗自古有之，而夜渡的形式则源于上世纪七八十年代。当时，村民白天忙于农耕，傍晚收工后才能挑灯体验一番龙舟竞渡的乐趣，久而久之便演变为独具特色的夜间赛事。如今，每年农历五月初一至初五晚上，村民们自发组队，男女老少同舟挥桨，这也成为当地端午文化的重要部分。
“今年两个村已组织起几十支队伍，平时在外地工作的村民们纷纷返乡参赛、观赛。”长乐区政府办驻三溪村第一书记许睿介绍，夜赛龙舟的独特魅力吸引了大量村民和游客前来，三溪村也积极引导村民发展农家乐等文旅业态，以特色活动带动文旅消费。
简单烧几个菜，配一锅木桶饭——吃完龙舟饭，龙舟抬下水，村民们就能喊着号子赛一段。“端午这几天，村里热闹的氛围不输过年。”47岁的溪山村村民潘云坤组织龙舟队参加活动约20年，今年，他吆喝起一支60人的龙舟队。“比赛不为输赢，重在体验。”潘云坤说。
许睿介绍，近年来，村里还打造夜渡龙舟景观建设工程、美丽庭院创建等项目。溪上夜赛龙舟活力四射的画面，与岸边灯火辉映、人潮涌动的场景相映成趣，成为摄影爱好者的创作热点。
福州龙舟文化底蕴深厚。5月中旬，福州龙舟主题公园正式向公众开放，公园里的浦下河，是福州传统的龙舟赛事举办地。浦下河也被称为“龙舟河”，每逢节假日，这里都会举办龙舟训练或比赛。“依托龙舟赛事，福州还举办丰富多彩的龙舟市集，多元的消费新场景和新产品很受市民游客欢迎。”福州市水务文化旅游有限公司副总经理王晓岚介绍。
重庆巴南、湖北鄂州
旱地掌舵“趣味浓”
本报记者 刘新吾 范昊天
“加油、加油。”“龙头歪了，赶紧摆正。”……正值端午，在重庆市巴南区鱼洞街道，一场旱地龙舟赛吸引众多群众围观，呐喊声、欢笑声此起彼伏。只见3只彩色的卡通龙舟迅速前进，参赛者们五人一组，以腿为桨、以手为舵，一边喊着口号，一边向终点冲去。
巴南区地处长江之滨，历来有端午赛龙舟的传统，当地传统的龙舟赛历史悠久，但随着长江航道的管制，当地水上龙舟竞赛逐渐转向陆地，发展成为旱地龙舟，并在各个镇街传播开来。
鱼洞街道便是其一，今年鱼洞街道组织各村社区13支队伍、共计65人参赛。“左右、左右……”来自鱼轻路社区的参赛选手向辉告诉记者，旱地龙舟赛除了是在陆地上比赛外，其余和水上龙舟没有太大区别，也需要指挥和把舵，同样能体现出竞技、协作、奋进的精神。旱地龙舟赛的要领就是通过大喊口令，引导团队快速向前冲。“龙舟赛是5个人的团队比赛，作为第一个掌舵的人，为了保证5个人步伐一致向前进，声音要够大，让每个人都听见。”向辉说。
不只是鱼洞街道，巴南区各镇街都积极举办各具特色的旱地龙舟赛。比如，在东温泉镇鱼池村，村民们用粗壮的竹子制作龙舟，在竹竿上绘出栩栩如生的龙爪纹路，再配上五彩斑斓的龙头，远远望去，威风凛凛。村民们分成7组，跨坐在竹龙舟上，双手紧握竹竿，齐心协力向前“划行”。
在湖北省鄂州市鄂城区泽林镇，旱龙舟可不是用来比赛的，而是一种寄托哀思与期盼的传统民俗。
“相传屈原停留鄂州期间，教当地人用挂菖蒲、熏烟包等方式避瘟疫和祛病害。”泽林旱龙舟国家级非遗代表性传承人刘桂生介绍，千百年过去，泽国变成旱地。泽林人为了纪念屈原，就在每年农历五月十五“大端午节”时，以扎制旱龙舟的方式替代茅船“祭游”。
2014年，端午节(泽林旱龙舟)被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，游旱龙舟的习俗也应时而新，发展出旱龙舟文化旅游节。除传统仪式外，旅游节上还有文艺演出、非遗展示、农副产品品鉴等内容。丰富多彩的文旅盛会，让端午文化更加深入人心，散发跨越时空的魅力与光彩。 【编辑:刘阳禾】