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“五一”假期期间，港澳文旅活动盛事增多，吸引大量内地居民在港澳夜游，24小时通关的港珠澳大桥珠海公路口岸夜间流量显著增长。
这个部分我是不会迟疑的，在生命当中有些事情是非常重要的，有些工作是有道德的，你要有适当的道德有所奉献。长期以来，你会发现生命当中会有很多让你觉得很快乐的事情，就像巴菲特先生所说，如果你认真工作的话，就会发现生命当中所喜爱的事情。非常期待将来看到你是伯克希尔的成员之一。
“这不仅是对我个人爱港敬业的褒奖，更是一份千钧重任，彰显着全体浙江海港劳动者的不凡价值与奉献担当。”李圭昊表示，今后将在工作中进一步发挥劳模价值，为宁波舟山港打造世界一流强港贡献新的力量。(完)
“我希望世界各地的领导人，好好读读中国历史，再来和中国叫嚣。”看来，@BeeRose in China是非常懂这个道理的。
马来西亚交通部前部长陈广才、中国红楼梦学会会长孙伟科、台湾“中国文化大学”教授王三庆等在研讨会上发表主旨演讲。来自中国、马来西亚、新加坡和西班牙等国30余位红学研究者将在为期2天的研讨会上围绕多个议题进行深入研讨。
现在我们拥有足够的资料和人才，因此我们不需要像过去那样一个一个地做面试。今天在这里有四万多人，我们确实没有办法满足每个人的一小时请求。但我真的非常欣赏你的热情和坚持，我只能这样跟你说这些了。
第三，新的台行政机构刚上路，即遇上立法机构改革风暴，尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少，屡成媒体议论焦点，如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。
“粤澳两地居民大多举家出行，探亲访友、旅游购物的旅客成为假期青茂口岸通关的客流主力。”青茂边检站相关负责人介绍，“五一”假期前两日，经青茂口岸出入境的旅客共计超23万人次，较去年同期增长约30%；其中5月2日单日客流量达到约12.6万人次，为本年度青茂口岸客流峰值。
正如上海自贸区管理委员会世博管理局副局长沈锋所说，“以国际赛事为锚点，发展马术产业，争取形成一个独树一帜、一马当先的时尚体育产业。”这是除了办好比赛之外，上海马术产业在未来更大的愿景。
贵阳南明区永乐乡水塘村种桃户杨庭芬，是张寻最早合作的农户之一。过去她种植的艳红桃多为批发销售，价格低且不稳定，张寻协助其筛果分级、设计包装，并提供冷链发货方案，使原价2元一斤的艳红桃买到了3元一斤的精品礼盒销往中国全国。
结束第五跳后，全红婵和教练陈若琳相拥，后者拍拍她的身体以示鼓励。“自己发育了，各方面都长了，动作肯定会有变化，所以没有那么快地恢复，跳成今天这样也算可以了。”对于结果，赛后的全红婵反应平静。“训练的时候也差不多是这个水平，希望在以后的比赛和训练中都能发挥得更好。”
@BeeRose in China在视频中向美国同胞详细讲述了中国近代史的一些常识，“中国以前经历过这样的事情，那可是远在TikTok之前，也比iPhone诞生要早得多”。现在的中国，正在脚踏实地向上发展。
宋锦织造技艺国家级代表性传承人 钱小萍：我什么实物也没有，什么资料也没有，就看到一个图，或者就看到一小块残片，那么我要把它做出来，我要知道它的结构是什么，材料是什么，这个难度高得不得了。
5月3日电 据外媒援引塞尔维亚总统府消息，当地时间5月3日，塞尔维亚总统武契奇被送入贝尔格莱德的军事医学院接受进一步治疗。
参展商 张健：我们目前正在进行厨房收纳的功能演示，机器人在区分水果、蔬菜以及杂物。机器人背后集成了我们的具身智能大模型，我们通过几十万条实体的操作数据对它进行了训练。
（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。
停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起点，传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔，家家户户挂起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品，承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】