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东西问丨郑承志:端午“祭江”习俗何以流传至今?

  中新社宜昌5月30日电 题:端午“祭江”习俗何以流传至今?

  ——专访国家级非遗代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人郑承志

  中新社记者 郭晓莹

  每逢端午时节,屈原故里湖北秭归县都会举行古老的“祭江”仪式。“我哥回哟——”一声声深情呼唤,跨越千年,飘荡在峡江两岸。

  “祭江”为何传承至今并受到海内外关注?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生共鸣?近日,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、武汉大学特聘研究员郑承志接受中新社“东西问”专访,予以解析。

视频:【东西问】端午“祭江”为何传承千年流传至今?来源:中国新闻网

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:何为“祭江”?这一独特习俗是如何起源的?

  郑承志:所谓“祭江”就是祭祀水神,这一习俗早于屈原。《九歌》中的河伯、湘君、湘夫人等都被认为是水神。秭归等楚地民间早有“祭江”历史,屈原记载并将其艺术化呈现。

  屈原作品系统记载和描述了祭祀场景,最为集中的是《九歌》《招魂》。屈原充分吸收民间祭祀歌舞创作了《九歌》,系统描述祭祀太阳神、云神、山神、水神等不同类型神灵,以及死难将士的仪式。《招魂》则详细描述了招魂的仪式过程,包括设置祭坛、献祭品、吟诵招魂辞等。此外,《离骚》等作品对“祭江”亦有呈现。

  公元前278年农历五月初五,屈原含恨抱石自沉汨罗江。楚地民众认为屈原化为水神,遂立祠以祭。此后,水神人格化为屈原,因而祭祀水神的仪式发展演变成了纪念屈原的活动。

  秭归民众在每年端午节划龙舟祭祀屈原,龙舟竞渡也是由祭祀水神屈原的仪式发展而来的。

2024年端午节,秭归民众聚集在峡江两岸观看“祭江”。刘康摄

  中新社记者:千百年来,“祭江”习俗如何演变并流传至今?与其他端午节俗相比,“祭江”有何特殊之处?

  郑承志:作为屈原故里,秭归官方、民间祭祀屈原历史悠久。

  晋王嘉《拾遗记》载:“(屈原)被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。”唐哀帝天佑元年(公元904年)年追封屈原昭灵侯;宋神宗元丰三年追封其为清烈公,后复封忠洁侯;元代追封其为忠节清烈公;明代追封其为楚三闾大夫屈平氏之神。

  近代以来,屈原精神成为激发全民族不屈斗争、团结一致的精神力量。

  2002年,因三峡工程建设,千年归州古城行将淹没,我的父亲郑邦清先生应邀策划、主持端午祭祀屈原活动,他参考历史,形成了现代较为完备的祭祀程序,被长期固定下来。

  秭归端午祭祀礼仪包括祭庙、祭江、竞渡、回龙(舟)等程序,其中尤以“祭江”仪式场面最为壮观、震撼。

  每逢农历五月初五,秭归民众聚集长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。临江祭祀屈原时,龙舟划手将打造好的木质龙头安放到龙船上,由德高望重的老人为龙头点睛。长者饮酒后,将酒碗摔碎在地,宣告赛龙船正式开始。在鞭炮声中,龙船缓缓出水,白龙作为孝龙在前,其它龙船随后,众人齐唱《招魂曲》,高喊“我哥哟——回哟哦——”,开始游江招魂,呼唤屈原魂归故乡。

  《招魂曲》在秭归民间流传已久,唱词是这样的:三闾大夫哟,听我讲啊,天不可上啊,上有黑云万里;地不可下啊,下有九关八极;燕不可往啊,东有旋流无底;南不可去啊,南有豺狼狐狸;西不可向啊,西有流沙千里;北不可游啊,北有冰雪盖地。唯愿我大夫,快快回故里,衣食勿须问,楚国好天地……千百年来,每到端午时,悲怆的《招魂曲》总是会一次又一次地震撼人们的心灵。

2023年端午节,秭归举行“祭江”仪式。中新社记者张畅 摄

  中新社记者:这一源于秭归的古老习俗为何受到各地,尤其是海峡两岸认可?

  郑承志:父亲去世以后,我一直担任秭归端午祭祀的主祭官。20多年来,我先后受邀赴北京延庆、重庆长寿、台湾彰化、湖南岳阳等地,主持端午节祭祀仪式。所到之处,“祭江”都引起强烈反响。

  2013年,时任台湾彰化市市长邱建富一行来到秭归,台湾同胞对祭祀屈原仪式特别感兴趣,并将仪式流程和祭文带到台湾。

  2017年5月28日,我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节祝献大典。当地民众从屈原宫迎请屈原神像,十余名壮汉抬着装有神像的轿子,踩着七星步,在电音三太子的伴奏下行进,沿途人声鼎沸,非常热闹。我真切感受到,两岸对于端午习俗中的文化表达各不相同,但对屈原的敬仰与追思是一致的,对屈原坚贞不渝的爱国情怀、自强不息的求索精神的认同是一致的,两岸“同根同源、同祖同宗”在此刻被具象化。

  尽管各地有不同的端午文化印记和历史背景,但是这份对文明根源的敬畏与表达的勇气,始终是文化传承的核心密码。秭归是屈原故里,两千多年几乎从未中断屈原文化传承,“祭江”蕴含着丰富的仪式象征与生命隐喻,其文化意象和价值诉求已得到各地民众的普遍认同。这种认同,并非仅停留在表面的形式上,而是源于深层次的精神共鸣。

2012年端午节,郑承志在延庆主持北京市端午文化节龙头入水仪式。 受访者供图

  中新社记者:每逢端午,秭归“祭江”仪式都被海内外媒体报道,其持续引发海内外关注的原因是什么?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生深度共鸣?

  郑承志:当代“祭江”在高峡平湖、三峡大坝等实景映衬之下,呈现出浓烈的地域特色和古今交融的独特魅力。具有较高的国际辨识度和文化吸引力,是“祭江”仪式广受关注的原因所在。

  “祭江”习俗历经千年传承不辍,是当地民众对屈原精神根脉守护的不断绵延,海内外对“祭江”的关注源于对“忠贞爱国”“高洁守志”“上下求索”这些人类共同价值的高度认同。

  “祭江”随着端午习俗、龙舟赛事、屈原文化走出去而被广为认同与接受。近年来,全球各地侨商侨领通过各种途径了解、学习秭归“祭江”仪式流程,搭建起文化与体育交流的桥梁。

  如马来西亚陈柏铨先生曾专程到秭归系统学习“祭江”,并邀请专家赴马来西亚交流,希望改变当地“重赛事轻仪式”的现状。在其努力下,马来西亚龙舟队2023年参加了在秭归举办的龙舟赛事,增进了两地体育文化交流。奥地利华侨李青在学习“祭江”后着手筹备中欧青少年体育交流活动,以推动龙舟文化的国际传播。

  在历史与现代、东西方文化交汇碰撞之际,挑战与机遇并存,我们要积极推动这一古老习俗的保护、传承与发展,实现长存常新。如,借助风靡海外的龙舟赛事,大方“请进来”,自信“走出去”,注重对外表达方式,展现“祭江”的文化魅力,使其成为加强文化交流合作的有效载体;利用文旅资源和现代科学技术,创新文化传播的内容和形式,创新“祭江”文化,以更直观、生动、多元的方式与当代社会产生深度共鸣。(完)

  受访者简介:

郑承志。受访者供图

  郑承志,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人,武汉大学特聘研究员、校外导师,中国地质大学(武汉)校级教学督导,湖北省级优秀理论宣讲员。

  出版有《秭归风物传说》《三峡秭归风俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等多部著作。

【编辑:田博群】

  2023年5月21日,“澳科一号”在酒泉卫星发射中心成功发射。参与卫星研制的澳门科技大学18名师生代表满怀激动心情,写信向习近平总书记汇报喜讯。

  陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员;1978年任大连海运学院团委书记;1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长;1985年任辽宁省大连市长海县副县长;1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长(主持工作);1993年任辽宁省大连市副市长;1997年任辽宁省省长助理;1998年任辽宁省副省长;2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长;2008年任辽宁省委副书记、省长。

  以2025云丘山越野赛强制装备要求为例,该比赛要求,强制装备需要有长袖保暖上衣,服装面辅料为抓绒、羊毛或其他具有保暖速干效果的材质,保暖上衣重量不低于300g。头灯是夜间路段的必需物资,也是短距离的应急必备品,且携带足量的备用电池(或充电宝)。云丘山越野赛提到,如果没有强制装备,会被要求退赛。

  文化活动方面,西区的非遗展示区域汇聚闽北千年非遗精粹、多项传统技艺。游客可以在这里沉浸式体验浦城剪纸、松溪版画拓印等互动项目,品尝福建白茶和南平当地特色茶点,亲身体验福建南平的非遗风采。节日期间,西区科普园内还将开展古彩戏法展演。

西门子股份公司董事会主席博乐仁说,“中国营造了一个真正值得投资的环境,其政策稳定性将吸引更多国际投资者前来兴业展业”;沙特阿美总裁纳瑟尔感叹,“在日益不可预测的全球环境中,中国是一片确定性的绿洲”;英特宜家集团首席执行官阳森瑞由衷表示,“我们对同中国合作有信心,是因为我们和中国都着眼于长期发展”……

  家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨,“原来就不好预约的网球场,在郑钦文夺冠后,更不好约了。”他说:“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点,但是现在到点就秒没,手一慢就显示预约完毕。”

  今天,全国大部降水稀少,晴朗天气居多,适宜假期出行。明天起,随着暖湿气流增强,冷暖空气交汇下,南方降雨将再度发展增多,局地雨势猛烈,并伴有短时强降水、雷暴大风等强对流天气。

  南阳是医圣张仲景故里,全国中药材主产区之一,艾草种植面积约30万亩,有“世界艾乡”之称。此次活动以“艾草”为媒,集文化体验、健康养生、互动娱乐、文艺表演于一体,旨在将中医节律养生理念转化为可感、可见、可参与的生活实践,丰富游客假日生活。

  文物“串门”,让更多观众大饱眼福。近年来,京津冀通过联合策展、文物互借、社教活动共建等形式,推动文化遗产保护与利用的一体化发展。河北与北京地域相邻、文脉相通,同样是中华文明的重要发祥地之一,有着深厚的历史积淀。此次周口店遗址文化展落地河北博物院,不仅是两地文化遗产的对话,更是一场跨越时空的文化共鸣。

  “当时,引进GPRS光纤数据传输系统实现供热自动化运行遇到了技术难题,吴经理带领技术团队日夜攻关,查阅了大量的资料,多次与厂家沟通协调,终于解决了问题。”技术工陈小龙说,“那段时间,吴经理的眼睛里全是血丝,人也瘦了一圈。”

  据悉,《月映武夷》从宋代美学中汲取灵感,将宋画、书法等元素,通过数控舞台、AI全息投影转化为立体空间,舞台1秒内即可实现干湿切换,配合270°环形水舞台、超宽巨幕,展现武夷山山水之美。

  一方面,表现为消费者更为关注价格。“以前花20块能买一大袋,现在30块只够塞牙缝”“别说鸭脖了,就连土豆片、藕片都贵得离谱”。

  严把电池安全关,针对新能源车电池特性,要求船舶严格执行巡舱制度,配备专业测温设备实时监测电池温度,防范自燃风险。同时,督促船方在装船前对新能源车进行安全检查,确保电池状态稳定;严把装载稳固关,海事执法人员重点检查车辆系固绑扎情况,要求严格按照车辆系固手册规范操作。特别强调在恶劣海况下要增加检查频次,防止车辆在航行中移位,避免因风浪颠簸引发安全事故;严把应急响应关,要求船舶配备耐高温灭火毯、热成像仪、消防炮等专业消防设备,并确保随时可用。同时,实行巡舱员全程驻舱巡查制度,与驾驶室保持实时联动,确保突发情况能够第一时间处置。

本届上海车展展期首次延至“五一”假期,助力汽车消费再升级。车展还首次与文旅商体展联动设立“车展专享消费券”,累计访问观众达8万人次,领券下单二次消费超过百万元,共同助推车展期间的城市消费。

  “越是处在关键时期,就越要时刻紧绷安全生产这根弦。”浙江交通集团衢丽指挥部副指挥长王伟介绍:“我们通过科学合理地调度施工资源、严格规范地开展监管工作,努力为一线建设者打造安全有序的工作环境。”

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