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中新社宜昌5月30日电 题:端午“祭江”习俗何以流传至今?
——专访国家级非遗代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人郑承志
中新社记者 郭晓莹
每逢端午时节,屈原故里湖北秭归县都会举行古老的“祭江”仪式。“我哥回哟——”一声声深情呼唤,跨越千年,飘荡在峡江两岸。
“祭江”为何传承至今并受到海内外关注?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生共鸣?近日,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人、武汉大学特聘研究员郑承志接受中新社“东西问”专访,予以解析。
视频:【东西问】端午“祭江”为何传承千年流传至今?来源:中国新闻网现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:何为“祭江”?这一独特习俗是如何起源的?
郑承志:所谓“祭江”就是祭祀水神,这一习俗早于屈原。《九歌》中的河伯、湘君、湘夫人等都被认为是水神。秭归等楚地民间早有“祭江”历史,屈原记载并将其艺术化呈现。
屈原作品系统记载和描述了祭祀场景,最为集中的是《九歌》《招魂》。屈原充分吸收民间祭祀歌舞创作了《九歌》,系统描述祭祀太阳神、云神、山神、水神等不同类型神灵,以及死难将士的仪式。《招魂》则详细描述了招魂的仪式过程,包括设置祭坛、献祭品、吟诵招魂辞等。此外,《离骚》等作品对“祭江”亦有呈现。
公元前278年农历五月初五,屈原含恨抱石自沉汨罗江。楚地民众认为屈原化为水神,遂立祠以祭。此后,水神人格化为屈原,因而祭祀水神的仪式发展演变成了纪念屈原的活动。
秭归民众在每年端午节划龙舟祭祀屈原,龙舟竞渡也是由祭祀水神屈原的仪式发展而来的。
2024年端午节,秭归民众聚集在峡江两岸观看“祭江”。刘康摄中新社记者:千百年来,“祭江”习俗如何演变并流传至今?与其他端午节俗相比,“祭江”有何特殊之处?
郑承志:作为屈原故里,秭归官方、民间祭祀屈原历史悠久。
晋王嘉《拾遗记》载:“(屈原)被王逼逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,谓之水仙。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人为之立祠,汉末犹在。”唐哀帝天佑元年(公元904年)年追封屈原昭灵侯;宋神宗元丰三年追封其为清烈公,后复封忠洁侯;元代追封其为忠节清烈公;明代追封其为楚三闾大夫屈平氏之神。
近代以来,屈原精神成为激发全民族不屈斗争、团结一致的精神力量。
2002年,因三峡工程建设,千年归州古城行将淹没,我的父亲郑邦清先生应邀策划、主持端午祭祀屈原活动,他参考历史,形成了现代较为完备的祭祀程序,被长期固定下来。
秭归端午祭祀礼仪包括祭庙、祭江、竞渡、回龙(舟)等程序,其中尤以“祭江”仪式场面最为壮观、震撼。
每逢农历五月初五,秭归民众聚集长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。临江祭祀屈原时,龙舟划手将打造好的木质龙头安放到龙船上,由德高望重的老人为龙头点睛。长者饮酒后,将酒碗摔碎在地,宣告赛龙船正式开始。在鞭炮声中,龙船缓缓出水,白龙作为孝龙在前,其它龙船随后,众人齐唱《招魂曲》,高喊“我哥哟——回哟哦——”,开始游江招魂,呼唤屈原魂归故乡。
《招魂曲》在秭归民间流传已久,唱词是这样的:三闾大夫哟,听我讲啊,天不可上啊,上有黑云万里;地不可下啊,下有九关八极;燕不可往啊,东有旋流无底;南不可去啊,南有豺狼狐狸;西不可向啊,西有流沙千里;北不可游啊,北有冰雪盖地。唯愿我大夫,快快回故里,衣食勿须问,楚国好天地……千百年来,每到端午时,悲怆的《招魂曲》总是会一次又一次地震撼人们的心灵。
2023年端午节,秭归举行“祭江”仪式。中新社记者张畅 摄中新社记者:这一源于秭归的古老习俗为何受到各地,尤其是海峡两岸认可?
郑承志:父亲去世以后,我一直担任秭归端午祭祀的主祭官。20多年来,我先后受邀赴北京延庆、重庆长寿、台湾彰化、湖南岳阳等地,主持端午节祭祀仪式。所到之处,“祭江”都引起强烈反响。
2013年,时任台湾彰化市市长邱建富一行来到秭归,台湾同胞对祭祀屈原仪式特别感兴趣,并将仪式流程和祭文带到台湾。
2017年5月28日,我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节祝献大典。当地民众从屈原宫迎请屈原神像,十余名壮汉抬着装有神像的轿子,踩着七星步,在电音三太子的伴奏下行进,沿途人声鼎沸,非常热闹。我真切感受到,两岸对于端午习俗中的文化表达各不相同,但对屈原的敬仰与追思是一致的,对屈原坚贞不渝的爱国情怀、自强不息的求索精神的认同是一致的,两岸“同根同源、同祖同宗”在此刻被具象化。
尽管各地有不同的端午文化印记和历史背景,但是这份对文明根源的敬畏与表达的勇气,始终是文化传承的核心密码。秭归是屈原故里,两千多年几乎从未中断屈原文化传承,“祭江”蕴含着丰富的仪式象征与生命隐喻,其文化意象和价值诉求已得到各地民众的普遍认同。这种认同,并非仅停留在表面的形式上,而是源于深层次的精神共鸣。
2012年端午节,郑承志在延庆主持北京市端午文化节龙头入水仪式。 受访者供图中新社记者:每逢端午,秭归“祭江”仪式都被海内外媒体报道,其持续引发海内外关注的原因是什么?当下,这一古老习俗如何创新突破,与当代社会产生深度共鸣?
郑承志:当代“祭江”在高峡平湖、三峡大坝等实景映衬之下,呈现出浓烈的地域特色和古今交融的独特魅力。具有较高的国际辨识度和文化吸引力,是“祭江”仪式广受关注的原因所在。
“祭江”习俗历经千年传承不辍,是当地民众对屈原精神根脉守护的不断绵延,海内外对“祭江”的关注源于对“忠贞爱国”“高洁守志”“上下求索”这些人类共同价值的高度认同。
“祭江”随着端午习俗、龙舟赛事、屈原文化走出去而被广为认同与接受。近年来,全球各地侨商侨领通过各种途径了解、学习秭归“祭江”仪式流程,搭建起文化与体育交流的桥梁。
如马来西亚陈柏铨先生曾专程到秭归系统学习“祭江”,并邀请专家赴马来西亚交流,希望改变当地“重赛事轻仪式”的现状。在其努力下,马来西亚龙舟队2023年参加了在秭归举办的龙舟赛事,增进了两地体育文化交流。奥地利华侨李青在学习“祭江”后着手筹备中欧青少年体育交流活动,以推动龙舟文化的国际传播。
在历史与现代、东西方文化交汇碰撞之际,挑战与机遇并存,我们要积极推动这一古老习俗的保护、传承与发展,实现长存常新。如,借助风靡海外的龙舟赛事,大方“请进来”,自信“走出去”,注重对外表达方式,展现“祭江”的文化魅力,使其成为加强文化交流合作的有效载体;利用文旅资源和现代科学技术,创新文化传播的内容和形式,创新“祭江”文化,以更直观、生动、多元的方式与当代社会产生深度共鸣。(完)
受访者简介:
郑承志。受访者供图郑承志,国家级非物质文化遗产代表性项目“屈原传说”湖北省级代表性传承人,武汉大学特聘研究员、校外导师,中国地质大学(武汉)校级教学督导,湖北省级优秀理论宣讲员。
出版有《秭归风物传说》《三峡秭归风俗》《魂兮归来——六十二问话屈原》等多部著作。
【编辑:田博群】近年来,为“推动流散海外的敦煌遗书等文物的数字化回归,实现敦煌文化艺术资源在全球范围内的数字化共享”,敦煌研究院先后与英国、法国、匈牙利等国收藏机构签署合作协议。同时建成“数字敦煌开放素材库”,上线全球首个超时空参与式博物馆——“数字藏经洞”国际版以及“敦煌遗书数据库”。
“宁可三日无食,不可一日无茶。”来自阿坝州理县的阿斯基说,藏茶不仅是藏族人每日生活的一部分,更承载着深厚的民族文化信仰,“各族文化都是具有多元性和包容性的,茶文化也是如此。我真心希望藏茶能走向‘千家万户’。”
清明假期数据表明,中国消费市场依然表现出十足的韧性与升级潜力,假日经济与文旅融合新业态持续释放内需活力,为稳增长注入新动能。
经公司调研,目前义乌国际商贸城有3000余家商户参与对美贸易,其中直接开展对美贸易的商户为100余家。对于美国加征关税造成的利润空间压缩等问题,商户普遍表示可通过商品涨价、提高产品附加值、优化生产流程、增强企业自身竞争力等方式来降低影响。
消费市场的韧性来源于供给侧的创新突破。相关平台数据显示,清明假期国内体育赛事、音乐演出相关旅游搜索热度同比激增48%,部分热门研学产品提前20天售罄。
赵乐际强调,中国全国人大愿同芬议会赓续传统友好,密切立法机构高层、专门委员会、双边友好小组、人大代表和议员的交流合作。中芬在国家治理、发展理念、创新体系等方面各具特色,两国立法机构可就此开展互学互鉴,发挥立法、监督等职能作用,共同为两国务实合作营造良好稳定的法律环境;加强在各国议会联盟等多边场合的协调配合。
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昆明4月7日电 (时文枝)云南省民族茶文化研究会7日发布“云茶价格指数——云南省2025年1405个村寨春茶预报价”(以下简称报价),受茶叶库存积压、消费需求结构性转变等因素影响,仅有10%的村寨春茶预报价或上涨或持平或略降,其余90%村寨春茶预报价降幅达10%-30%。但老班章、冰岛等明星山头茶依旧备受追捧。
“这是政策驱动与技术突破的结合。”杭州市市容景观发展中心相关负责人表示,该项目通过“照明+储能+应急”的多功能融合,既满足市民对高品质照明的需求,又为城市安全运行提供了新的保障维度。未来,该市还将持续推进“储能路灯”应用,打造“会呼吸、有温度”的智慧照明系统,让城市夜晚更安全、更低碳、更具科技感。(完)
此次演唱会华晨宇还邀请了西安道德模范、身边好人来到演唱会现场观演,并感谢他们为城市树立了榜样的力量。此外,华晨宇还提到父亲和妹妹、大学乐队的鼓手也来到了现场,令他非常开心。
刘海波是土生土长的怀远人,经过科学化种植,他的种植场里长出的石榴不仅品相好,而且质量高,种植的“红花玉石籽”多次被评为“怀远石榴王”。“路网通达了,石榴不愁卖,还引来许多观光旅游的游客,游玩品尝之余可以把我们的品牌传得更远。”刘海波说。
此外,华晨宇还现场即兴清唱了几句《山丹丹花开红艳艳》。而第二天,因与歌迷打赌是否下雨,输了之后,为歌迷跳了《怪诞心理学》MV的舞,他坦言这也是自己第一次在演唱会上跳舞。
台湾《风传媒》一篇署名文章指出,美国看准民进党的卑躬屈膝,故而把台湾视为可以予取予求的“大补丸”。端走了台积电还不够,现在连“所有半导体产业”都要从台湾(地区)移往美国。这哪是“保台”的做法,完全是“毁台”的节奏。
滴滴加油数据显示,洛阳、扬州、西安、广州和武汉,位居清明假期加油热门城市前列,加油需求与平日相比,分别上涨了69%、48%、14%、8%和6%。
据了解,昌金改扩建项目是江西省高速公路大十字主骨架改扩建工程的收官之作,项目贯穿江西多个重要城市和经济区域。建设完毕后将显著加强沿线地区与长三角、珠三角等经济发达地区的联系,对促进区域间经济合作、产业转移和资源优化配置有着重要意义。(完)