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吴涛表示，目前，欧美和亚太地区的采购商较多，电子类猫砂产品尤其受青睐。他认为，中国宠物用品产业的底气在于已具规模，在全球市场占比较高，且对单一市场的依赖程度逐年递减。未来，产品将更加注重实用性、创新性，贴近宠物的生活习惯和需求。
[环球时报综合报道]“一段时间以来，比亚迪、吉利等中国自主品牌的崛起给不少外国汽车品牌带来压力。”美国CNBC网站18日报道称，美银证券汽车产业分析师约翰·墨菲当天在美国汽车媒体协会有关活动中表示，美国底特律三巨头（即通用汽车、福特汽车和斯特兰蒂斯）应“尽快”退出中国市场。他同时警告说，美国三大车企需要采取更严厉的措施削减开支，尤其是在内燃机业务方面，因为这是目前利润的主要来源。
而在拥有环球马术冠军赛的上海，马术产业的扩张更是堪称迅速。“马术俱乐部数量快速增加，上海马产业也跨过了50亿元的产业规模。服饰、贸易、骑士文化等各个产业不断融合，未来的空间会越来越大。”章华群表示。
还有一件事情对美国是非常重要的，能源政策在现在来讲，从二战之后都变得非常重要。我想我们现在可以积极快速地再重新启动我们的造船或者汽车的企业，对我们来讲我们已经找出了答案，这些事情就是私人企业和政府的权利必须要开始互相合作来作。我们的民主制度下的政策，在二战期间我们也经历了一些显而易见发生的事情。当时我们做到了，但是当时很多人都不清楚到底这些事情是不是可以做到。
改造完成后，红砖墙仓库成了两个时代转换的见证者：它们一面映照着运河、铁路与工业文化交织的历史，一面焕发出新文化地标的潮流气息。
比如，股票指数原来是381，后来在1929年变成了42，这些数字我都经历过。而且后来又从100掉回了11。现在讲的这些数字，对我们而言，发生在市场上面也并不会特别让人觉得有戏剧性。
以平等保护为核心，民营经济促进法涵盖着司法、行政、融资、市场等多个方面，其中，行政执法的规范和账款拖欠的治理，更是当下民营企业普遍关心的热点问题。而民营经济促进法更是专门拿出一章，来保障民营企业和企业家的各项权益。
就在记者采访的间隙，两位银发族前来询问能否升舱。老两口年轻的时候没有度过蜜月，这次19天的新疆之旅，他很想和老伴一起包个包厢，补一次蜜月。
在“95后”柳北检察院第四检察部副主任潘怡蓓看来，年轻一代要让司法更有温度。“我们解决的案子，对于当事人而言，可能就是他们的人生。”抱着追求正义的理想，潘怡蓓2018年加入柳北检察院，主要负责群众接访、司法救助等工作。
宋锦织造技艺国家级代表性传承人 钱小萍：我把我这个知识很正确地记录在我的书上《中国宋锦》，那么就可以传播了，人家就可以照我的书去做了，开源了。在电脑织机上一做，全国遍地开花。
比如我们讲到48州，每一州都有自己的州际公路，每一州也用自己的方式交给工作的承包商。但是我可以告诉大家，我们的工作并不是要解决当地所有的问题。还有我们现在的问题就是说，我们的工作是为您在工作，有的时候某一些地点想要继续前进，他不愿意停下来，所以这些决策有的时候是非常艰难的，但是这是他们自己决定的。这就是为什么我们有经理人维持我们现在的业务方式。
夜色仍浓，尚礼斌的家里亮起了灯。抚平衣角，穿戴整齐，作为内蒙古鄂尔多斯市东胜区9路公交司机，他的深蓝色工装，两只袖口边缘泛着白。
起源于北宋，有着800多年历史的八段锦，被誉为“千年长寿操”。八段锦中的“双手托天理三焦”动作有助于调理气血，改善倦怠乏力。赶快跟练起来吧~
这就是为什么我们今天有这个团队在这里，所以一切都很顺利。有的时候，如果这个事情是对你有利的，你不需要再保持耐心，你必须付出行动，开始采取行动。下一个问题。
清晨，阳光透过医院的窗户洒进走廊，王坤从ICU出来，端起两杯咖啡走向手术室门口。“昨天我和亚东都是夜班，给他带杯咖啡，我俩提提神儿，一会儿下班去社区给居民做院前急救培训。”
（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。
停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起点，传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔，家家户户挂起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品，承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】